| 古诗 | 焦山·其六 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 杜浚 |
| 释义 | 焦山·其六原文僧堂陈古鼎，青绿略参差。 沙劫何多故，商周仅片时。 神工疑太浅，怪物复安施。 不必论真赝，风尘忌独知。 诗词问答问：焦山·其六的作者是谁？答：杜浚 注释1. 五言律诗 押支韵 参考注释僧堂禅堂，坐禅之所。《大智度论·如是我闻》：“ 阿难 如是入金刚定，破一切诸烦恼山，得三明六神通，共解脱作大力阿罗汉，即夜到僧堂门，敲门而唤。” 唐 许浑 《晨自竹径至龙兴寺崇隐上人院佛寺通南径》诗：“佛寺通南径，僧堂倚北坡。” 青绿(1).青色的衣服和绿色的衣服。《汉书·成帝纪》：“青緑民所常服，且勿止。” (2).青色的印绶和绿色的印绶。 唐 韩愈 孟郊 《会合联句》：“朝绅鬱青緑，马饰曜珪珙。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“青緑谓青綬緑綬。” (3).深绿色。《红楼梦》第三回：“大紫檀雕螭案上设着三尺多高青緑古铜鼎。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三：“面上涂金如新，背青緑斑驳，古色可爱。” (4).即绿色。 艾芜 《回家》：“在一批青绿的农作物中，伏着几间灰褐色的茅屋。” 参差(1) 不齐 参差荇菜。——《诗·周南·关睢》 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 早晚相差 参差了三两年 (3) 差池;失误 没半点儿参差 译意参差 (4) 马虎 不敢参差 (5) 关系不融洽 人人不睦,个个参差 沙劫谓多如 恒 沙之劫数。 唐 贾岛 《送谭远上人》诗：“清浄从沙劫，中终未日敧。” 宋 王禹偁 《彻连寿宁节功德疏奉表》：“庶使星望帝车，与金轮而永固；山齐圣寿，歷沙刼以长存。” 多故(1).多变乱，多患难。《国语·郑语》：“ 桓公 ……问於 史伯 曰：‘王室多故，余惧及焉，其何所可以逃死？’” 韦昭 注：“故，犹难也。”《史记·陈丞相世家论》：“及 吕后 时，事多故矣，然 平 竟自脱，定宗庙，以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉！” 晋 庾亮 《让中书令表》：“昔以中州多故，旧邦丧乱。随侍先臣，远庇有道，爰客逃难，求食而已。” 唐 常衮 《授李忠臣右仆射制》：“往者寇孽乱常， 关 洛 多故，爰奋其旅，以先启行。”《儿女英雄传》第三三回：“你们两个切切不可拘定了《左传》上的‘禀命则不威，专命则不孝’这两句话。那 晋 太子 申生 ，原是处在一个家庭多故的时候，所以他那班臣子纔有这番议论。” (2).多诡诈。《淮南子·主术训》：“是以上多故则下多诈。” 高诱 注：“故，诈。” 商周《左传·桓公十一年》：“师克在和，不在众。 商 周 之不敌，君之所闻也。”后用“商周”比喻两者难以匹敌。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷下：“ 惠休 * ，情过其才，世遂匹之 鲍照 ，恐 商 周 矣！” 片时一会儿 神工(1).神奇的造诣；非凡的才能。 南朝 梁 沉约 《到著作省谢表》：“路遥难骋，才弱未胜，而神工曲造，雕绚弥叠。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“﹝ 柳公权 ﹞亲笔启草云：‘艺奋神工，时推妙翰。’”《诗刊》1977年第9期：“披荆斩棘下 平 瀏 ，前敌运筹费神工。” (2).指能工巧匠。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“聚天下异木神工，得 崿谷 阴生之树，其树千寻，文理盘错，以此一树，而臺用足焉。” 宋 苏轼 《海市》诗：“心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗：“胜事流传好事多，俗工刓凿神工泣。” (3).犹神人。 * 《过五台山》诗：“可有神工能扫雾，让我放眼到 平西 。” 怪物(1) 怪异的物类 一条九千克重的怪物…据说是最大的弱口鱼 (2) 容貌、性情或思想、行为古怪、特殊的人 此人是天生的怪物 不必无须,不一定,没有必要 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》 真赝亦作“ 真贗 ”。犹真伪。 晋 陆机 《羽扇赋》：“不能别其是非，人莫敢分其真贋。” 宋 周煇 《清波杂志》卷二：“ 信安 孟王 仁仲 酷嗜法书名画，且能别真贋。” 明 文徵明 《题沉润卿所藏阎次平画》：“此为吾友 沉润卿 所藏，真贗余不能辨。” 清 秦瀛 《答王惕甫书》：“僕文无足道，特於学术之邪正，文章之真贋，民生之利病，略能言之。” 风尘(1) 比喻旅途的艰辛劳累 国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》 风尘仆仆 (2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况 风尘知己 (3) 旧指娼妓生涯 沦落风尘 独知(1).知人所不知；仅一人知。《商君书·更法》：“有独知之虑者，必见毁于民。”《韩非子·说林上》：“一国皆不知，而我独知之，吾其危矣。”《淮南子·兵略训》：“夫将者，必独见独知。独见者，见人所不见也；独知者，知人所不知也。” 唐 李咸用 《和友人喜相遇》之四：“非穷非达非高尚，冷笑行藏祗独知。”《礼记·中庸》“故君子慎其独也” 宋 朱熹 集注：“独者，人所不知，而己所独知之地也。” (2).仅仅知道。《墨子·兼爱中》：“今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国而攻人之国。”《韩非子·解老》：“民独知兕虎之有爪角也，而莫知万物之尽有爪角也。” |
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