| 古诗 | 挽刘南坡 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 金履祥 |
| 释义 | 挽刘南坡原文忆昔端平转化弦，公时输委为安边。鼎成龙御方宾帝，弓堕乌号亦蜕仙。 漫仕此情初已薄，爱君一念世逾坚。 典刑今与丹旌去，空些哀词咽涧泉。 诗词问答问：挽刘南坡的作者是谁？答：金履祥 参考注释端平(1) 平举着拿器物,为使其不倾斜 一碗水端平 (2) 公正;公平 (3) 使公平 端平法度 转化一个化合物由一种同分异构体变为另一种同分异构体的过程 生物转化 输委(1).捐献财物。《史记·平準书》：“ 式 曰：‘天子诛 匈奴 ，愚以为贤者宜死节於边，有财者宜输委，如此而 匈奴 可灭也。’” (2).指水流汇聚。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“瀟碧远输委，湖嵌费携擎。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈一》：“ 杭城 之水，皆东北向，而输委于 临平 ，盖其地势使然也。” (3).引申指条理畅达。 清 郭嵩焘 《＜古微堂诗集＞序》：“而其（指 魏源 之文）脉络之输委，文辞之映合，一出於温纯质实，无有幽深扞格使人疑眩者。” 安边安定边境。《汉书·赵充国传》：“选择良吏知其俗者捬循和辑，此全师保胜安边之册。” 唐 权德舆 《送灵武范司空》诗：“上略在安边， 吴 钩结束鲜。” 宋 苏轼 《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事制》：“迨予践祚之初，首发安边之策。假我号令，成汝奸谋。” 鼎成见“ 鼎成龙去 ”。 龙御见“ 龙驭 ”。 方宾石龙刍的别称。见 明 李时珍 《本草纲目·草四·石龙刍》。 乌号(1).《淮南子·原道训》：“射者扞乌号之弓，弯棊卫之箭。” 高诱 注：“乌号，桑柘，其材坚劲，乌峙其上，及其将飞，枝必橈下，劲能復巢，乌随之，乌不敢飞，号呼其上。伐其枝以为弓，因曰乌号之弓也。一説 黄帝 铸鼎于 荆山 鼎湖 ，得道而仙，乘龙而上，其臣援弓射龙，欲下 黄帝 ，不能也。乌，於也；号，呼也。於是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。”后以“乌号”指良弓。《太平御览》卷三四七引 汉 陈琳 《武库赋》：“弓则乌号、越棘、繁弱、角端。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》之二：“百发乌号遥碎柳，七尺龙文迥照莲。” 明 杨珽 《龙膏记·脱难》：“休得把乌号架，休得把青茎射。” (2).表示对死者哀悼。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“﹝ 匡俗 ﹞屡逃徵聘，庐於此山，时人敬之。 俗 后仙化，空庐犹存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮，事同‘乌号’。” 宋 叶适 《何参政挽歌》之二：“佳哉凤凰壠，悲甚付乌号。” (3).称人死亡的敬辞。《旧五代史·汉书·高祖纪论》：“及回鑾輅，寻堕乌号，故虽有应运之名，而未覩为君之德也。” 一念(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。” (2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。” 典刑(1) 常刑 (2) 掌管刑罚 释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》 (3) 受死刑 屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》 丹旌旧时出丧所用的红色铭旌。 唐 柳宗元 《为韦京兆祭太常崔少卿文》：“丹旌即路，祖奠在庭。” 宋 苏舜钦 《韩忠宪公挽词》之二：“霜风吹縞帐，野月照丹旌。” 哀词见“ 哀辞 ”。 |
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