| 古诗 | 鹭答鸭 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 艾性夫 |
| 释义 | 鹭答鸭原文□勿生天地，营己合有私。鱼虾性所嗜，丁独令尔肥。 □□赋我形，延颈正有需。 吾颈高可跂，吾休颈可飞。 吾喙长可啄，吾目光可窥。 是皆尔所短，胡乃责我为。 我亦号雪客，污我我有辞。 君不见秦亡其鹿共逐时，高材疾足先得之。 诗词问答问：鹭答鸭的作者是谁？答：艾性夫 参考注释天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 营己谋求自己的利益；为自己打算。 汉 徐干 《中论·谴交》：“徒营己治私，求势逐利而已。” 晋 陶潜 《和郭主簿》之一：“营己良有极，过足非所钦。” 有私(1).有私心。《后汉书·第五伦传》：“或问 伦 曰：‘公有私乎？’对曰：‘……吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？’” (2).谓男女私通。 清 程麟 《此中人语·果报》：“某甲者，作小本经纪。妻某氏，徐娘半老，丰韵犹存，与某少年有私。” 鱼虾亦作“ 鱼鰕 ”。鱼和虾。泛指鱼类水产。 唐 韩愈 《南山》诗：“鱼虾可俯掇，神物安敢寇。” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“鱼鰕以为粮，不耕自有餘。” 章炳麟 《訄书·原变》：“下观於深隧，鱼鰕皆瞽，非素无目也，至此无所用其目焉。” 延颈(1).伸长头颈。《列子·汤问》：“延颈承刃，披胷受矢。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“ 恪 每出入，百姓延颈，思见其状。” 唐 李翱 《截冠雄鸡志》：“延颈喔咿，其声甚悲焉。” (2).引申指仰慕，渴望。《史记·游侠列传》：“自关以东，莫不延颈愿交焉。” 宋 叶适 《受玉宝贺表》：“ 江 淮 延颈，望基本之常安。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“延颈方来，神驰所慕之仪的。” (3).长颈。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“延颈秀项，皓质呈露。” 李善 注：“延、秀，皆长也。” (4).古地名。《文选·任昉＜奏弹曹景宗＞》：“犹应固守 三关 ，更谋进取，而退师 延颈 ，自貽亏衂。” 李善 注：“ 三关 、 延颈 ，二戍名也。” 目光(1) (2) 眼睛的神采;眼光 目光炯炯 (3) 抱负;志向 目光远大 胡乃何乃。 唐 李白 《古风》之二三：“人生鸟过目，胡乃自结束。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“意到即用，初不必校，古律皆然，胡乃妄为云云也。但律诗比古稍严，必亲邻之韵乃可耳。” 雪客(1).雪中来客。 唐 李洞 《宿叶公棋阁》诗：“挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧爇废巢。” (2).鹭鸶的代称。 宋 郭若虚 《图画见闻志·五客图》：“鷺鷥曰雪客。” 有辞有怨言；有正言相告。《书·吕刑》：“皇帝清问下民，鰥寡有辞于 苗 。” 周秉钧 易解：“辞，谓怨痛之辞。”《孔丛子·论书》：“ 孔子 见 齐景公 ， 梁丘据 自外而至。公曰：‘何迟？’对曰：‘ 陈氏 戮其小臣，臣有辞焉，是故迟。’” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 亡其连词。抑或，还是。《庄子·外物》：“抑固寠邪？亡其略弗及邪？”《战国策·赵策三》：“ 秦 之攻 赵 也，倦而归乎？亡其力尚能进，爱王而不攻乎？”《史记·范雎蔡泽列传》：“意者臣愚而不概於王心邪？亡其言臣者贱而不可用乎？” 王念孙 《读书杂志·史记四》：“亡读如无，或言亡，或言亡其，皆转语词也。” 逐时随时。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“五欲业山随日灭，躭迷障岳逐时摧。” 宋 李纲 《＜建炎进退志＞总叙》：“平居许其自便，有故则纠集而用之。逐时教閲，量行给赏。” 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“炒蟹、煠蟹、洗手蟹之类，逐时旋行索唤，不许一味有闕。” 高材疾足见“ 高才捷足 ”。 |
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