| 古诗 | 杂咏吴下故迹十二首·其七·戴颙宅 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文舍宅由来福地宜，北禅皮陆昔联诗。 门前碧柳黄鹂啭，便是双柑往听时。 诗词问答问：《杂咏吴下故迹十二首·其七·戴颙宅》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗二集卷七十一 参考注释舍宅谓施舍住宅作寺院。 宋 高承 《事物纪原·真坛净社·尼寺》：“《僧史略》曰：‘ 东晋 何充 始捨宅安尼，此盖尼寺之始也。’” 宋 周密 《齐东野语·腹笥》：“ 崑山 白莲花寺 ，乃 陆鲁望 捨宅之所，后有祠堂像设，皆当时物。” 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 地宜(1).谓土地之所宜。不同的土质适宜于不同生物的生长。《管子·八观》：“其耕之不深，芸之不谨，地宜不任，草田多秽……饥国之野也。”《史记·夏本纪》：“ 禹 乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。” (2).地理之所宜。指地理环境或条件。《逸周书·大武》：“四攻者：一攻天时，二攻地宜，三攻人德，四攻行利。” 清 钱泳 《履园丛话·水学·太湖》：“只求斩其茭芦，濬其淤积，相其地宜，顺其水性，修其堰洞，通其湍流而已矣。” 康有为 《大同书》丁部：“夫人之形色、体格，有出於人种，有出於地宜，有出於天时，有出於饮食、起居、宫室、运动，相错相合而后成。” 皮陆唐 代诗人 皮日休 、 陆龟蒙 的并称。二人友情深笃，诗风相近，互相唱和的诗篇很多。 宋 王禹偁 《桂阳罗君游太湖洞庭诗序》：“前不见 刘白 ，后不见 皮 陆 。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“古人酬唱不次韵，此风始盛于 元 、 白 、 皮 、 陆 。” 联诗聠句吟诗。 唐 唐彦谦 《汉代》诗：“联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。” 清 顾彩 《＜桃花扇＞序》：“一时刻烛分笺，叠鼓竞吹，觉浩浩落落，如午夜之联诗，而性情加鬯。”《红楼梦》第七六回回目：“ 凸碧堂 品笛感凄清， 凹晶馆 联诗悲寂寞。”参见“ 联句 ”。 黄鹂鸟名。身体黄色，自眼部至头后部黑色，嘴淡红色。叫的声音很好听，常被饲养作笼禽。吃森林中的害虫，对林业有益。也叫鸧鹒或黄莺。 南朝 梁 何逊 《石头答庾郎丹》诗：“黄鸝隐叶飞，蛺蝶縈空戏。” 唐 杜甫 《绝句》之二：“两箇黄鸝鸣翠柳，一行白鷺上青天。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“四月天，黄鹂低鸣。” 便是(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。” (2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。” (3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。” (4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’” (5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。” 双柑见“ 双柑斗酒 ”。 |
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