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古诗 过泰山四依皇祖诗韵·其二
朝代 清代
作者 乾隆
释义

过泰山四依皇祖诗韵·其二原文

两度天门亲拾级,羲碑捧读五云头。

戊辰年事那堪道,丁丑春巡过似浮。

不改旰宵勤庶政,惟期乐利永齐州。

省方继武一心切,讵是无端七字留。

诗词问答

问:过泰山四依皇祖诗韵·其二的作者是谁?答:乾隆
问:过泰山四依皇祖诗韵·其二写于哪个朝代?答:清代
问:过泰山四依皇祖诗韵·其二是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押尤韵 出处:御制诗三集卷十九

参考注释

天门

(1) 神话传说中天宫的门

(2) 帝王宫殿大门

(3) 指人额头的中间

(4) 人的心(道士用语)

拾级

逐级登阶

拾级而上

捧读

敬辞,读(别人的文章等)

云头

(1)

(2) 成朵的云

(3) 云彩上面

年事

年龄;岁数:年事已高。

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

丁丑

六十甲子的第十四位

元丰七年六月丁丑。——宋·苏轼《石钟山记》

旰宵

见“ 旰食宵衣 ”。

庶政

各种政务。《易·贲》:“山下有火,賁。君子以明庶政,无敢折狱。”《新唐书·高宗纪》:“ 太宗 每视朝,皇太子常侍,观决庶政。”

乐利

(1).快乐与利益。犹幸福。《礼记·大学》“小人乐其乐而利其利” 汉 郑玄 注:“圣人既有亲贤之德,其政又有乐利於民。” 李大钊 《厌世心与自觉心》:“乐利之境,陈于吾前,苟有为者,当能立致。”

(2).谓使之得到快乐与利益。 胡适 《读<吕氏春秋>》:“极少数人也许能有这种牺牲自己而乐利天下的精神。”

齐州

犹中州。古时指中国。《尔雅·释地》:“岠齐州以南,戴日为 丹穴 。” 郭璞 注:“岠,去也;齐,中也。” 邢昺 疏:“中州,犹言中国也。”《列子·汤问》:“ 汤 又问曰:‘四海之外奚有?’ 革 曰:‘犹齐州也。’” 张湛 注:“齐,中也。” 唐 李贺 《梦天》诗:“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”

省方

巡视四方。《易·观》:“先王以省方观民设教。” 孔颖达 疏:“省视万方,观看民之风俗。” 汉 班固 《东都赋》:“乃动大輅,遵皇衢,省方巡狩。” 唐 杨炯 《送徐录事》诗序:“圣人以叶时同律,义在於省方;皇储以守器承祧,任隆於监国。”《清史稿·礼志八》:“皇帝省方观民,特举时巡盛典。”

继武

接上前人的脚印

含章光后烈,继武嗣前雄。——骆宾王《伤祝阿王明府》

一心

(1) 全心全意地;专心;一心一意

一心为革命

(2) 齐心;同心

万众一心

无端

(1) 没来由;没道理

无端滋事

(2) 品性不端正

无端贱婢

(3) 没有尽头

七字

指七言诗。 唐 元稹 《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》诗:“七字排 居敬 ,千词敌 乐天 。” 唐 陆龟蒙 《和袭美病后春思韵》:“七字篇章看月得,百劳言语傍花开。” 清 吴骞 《扶风传信录》引 清 许可觐 《叙事解疑》:“ 仇长文 闈战后,忽忆 青青柳 ‘有信欲传’之句,题七字於扇头,以赠 许丹忱 云:‘谁将十万快腰缠,漫道 扬州 好著鞭,不谓秋来多客思,梦魂已到玉臺前。’”

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更新时间:2024/11/15 22:45:56