| 古诗 | 重次濠城 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李寄 |
| 释义 | 重次濠城原文天意倾元运，黎民正倒悬。 沛丰占王气，谯宋识星躔。 云护真龙起，谋资一剑先。 剪除狼虎尽，衽席孑遗全。 洗足驱群勇，张罗服众贤。 岂知尘扰扰，早已念惓惓。 日月光辉始，山河洗濯然。 偏安闻蜀汉，薄伐待周宣。 鼎卜东都日，期踰入百年。 再浮淮泗棹，目断古城边。 诗词问答问：重次濠城的作者是谁？答：李寄 注释1. 五言排律 押先韵 参考注释天意(1) 上天的意旨 (2) 帝王的心意 元运犹天运，天命。 清 侯方域 《拟上遣官致祭先师孔阙里群臣谢表》：“风生 泗水 ，初传元运之笙鏞；神降 尼丘 ，永式遐心之金玉。”按， 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“ 周灵王 立二十一年， 孔子 生於 鲁襄公 之世。夜有二苍龙自天而下，来附 徵在 之房，因梦而生 夫子 。有二神女，擎香露於空中而来，以沐浴 徵在 。天帝下奏钧天之乐，列以 颜氏 之房。空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙鏞之音，异於俗世也。”当为此语所本。苍龙、神女等神话，又本 伏侯 《古今注》。参阅《古微书》卷八《春秋演孔图》附论。 民正民众之长。《楚辞·九歌·少司命》：“竦长剑兮拥幼艾，蓀独宜兮为民正。” 蒋骥 注：“正，长也。” 倒悬(1) 头向下脚向上地悬挂着 民之悦之,犹解倒悬也。——《孟子·公孙丑上》 (2) 比喻处境非常困苦危急 解民倒悬 王气旧指象征帝王运数的祥瑞之气。《东观汉记·光武帝纪》：“望气者言， 舂陵城 中有喜气，曰：‘美哉王气，鬱鬱葱葱。’” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“ 王濬 楼船下 益州 ， 金陵 王气黯然收。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“这术士唤做 廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隐隐有龙文五采，知是王气。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章：“ 崇祯 眼看我们 李闯王 要得天下，所以赶快挖了 李 家祖坟，泄了 李 家祖坟上的王气。” 星躔日月星辰运行的度次。 南朝 梁武帝 《阊阖篇》：“长旗扫月窟，凤迹辗星躔。”《旧唐书·文宗纪下》：“德有所未至，信有所未孚，灾气上腾，天文謫见，再周期月，重扰星躔。” 宋 辛弃疾 《归朝欢》词：“有时光彩射星躔，何人汗简讎 天禄 ？” 明 唐顺之 《送蒋尉赴金华》诗：“分野应星躔， 金华 婺女边。” 清 高其倬 《望雪山》诗：“竖指数峰插霄汉，如坐井底窥星躔。” 真龙(1).龙。真，谓非其他变种。 汉 王充 《论衡·乱龙》：“夫《易》言云从龙者，谓真龙也，岂谓土哉？” 唐 杨炯 《从弟杨去溢墓志铭》：“至如白雪迴光，清风度曲， 崔亭伯 真龙之气， 扬子云 吐凤之才，莫不玉振金声，笔有餘力。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》诗：“伪凤易悦 楚 ，真龙反惊 叶 。” (2).称骏马。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。” 明 陈子龙 《献马行》：“世上纷纷尽凡马，一入天廐成真龙。” (3).比喻皇帝。 明 高启 《穆陵行》：“幸逢中国真龙飞，一函雨露 江 南归。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“大凡真龙降生，没有一定之地，不信，你但看 朱洪武皇帝 。” 剪除从根上去掉;消灭 剪除奸宄 狼虎(1).狼与虎。 汉 焦赣 《易林·大畜之复》：“狼虎结谋，相聚为儔，同嚙牛羊，道絶不通，病我商人。”《说岳全传》第七一回：“来至一个村中，俱是恶狗，形如狼虎一般。” (2).比喻凶恶 * 的人。 唐 杜牧 《上李太尉论 * 书》：“追逮证验，穷根寻叶，狼虎满路，狴牢充塞。” 唐 温庭筠 《过孔北海墓二十韵》：“鸞皇婴雪刃，狼虎犯云屏。”《三国演义》第二六回：“欲离万丈蛟龙穴，又遇三千狼虎兵。” 衽席亦作“袵席”。1.床褥与莞簟。《周礼·天官·玉府》：“掌王之燕衣服、衽席、牀笫、凡褻器。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“衽席，单席也。” 贾公彦 疏：“衽席者，亦燕寝中卧席…… 司农 云‘单席’，则卧之簟席。” 钱玄 《三礼名物通释·衣服·韨舄》：“衽席之制，牀上版曰笫，亦曰簀。笫上之席曰莞，亦曰簟。簟上加衽，衽即褥。” (2).泛指卧席。《韩诗外传》卷二：“ 姬 （ 樊姬 ）曰：‘妾得侍於王，执巾櫛，振衽席，十有一年矣。’” 唐 李德裕 《蚍蜉赋》序：“此郡多蚍蜉，余所居临流，实繁其类，或聚於袵席，或入於盘盂，终日厌苦，而不知可御之术。” (3).引申为寝处之所。 清 王韬 《变法自强下》：“视万里有如咫尺，经沧波有同袵席。” (4).宴席；座席。《礼记·坊记》：“衽席之上，让而坐下，民犹犯贵。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“傲雅觴豆之前，雍容衽席之上。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在袵席之下。” (5).借指男女 * 之事。《庄子·达生》：“人之所取畏者，袵席之上，饮食之閒；而不知为之戒者，过也。” 郭象 注：“至於 * 之害，动皆之死地而莫不冒之。” 成玄英 疏：“况饮食之间，不能将节；袵席之上，恣其 * ，动之死地，万无一全。”《新唐书·高宗纪赞》：“ 高宗 溺爱袵席，不戒履霜之渐，而毒流天下，貽祸邦家。” 明 陆树声 《病榻寤言》：“饮食男女，人之大欲也，而大戒存焉，故以肥甘为酖毒，袵席为畏途者，戒於所易溺也。” (6).借指太平安居的生活。语出《大戴礼记·主言》：“是故明主之守也，必折衝乎千里之外；其征也，袵席之上还师。” 唐 陈子昂 《为河内王等论军功表》：“臣等不能折衝虏庭，还师袵席。” 清 秋瑾 《失题》：“中流砥柱，力挽狂澜，具大才，立大业，拯斯民於衽席，奠国运如磐石，非大英雄无以任之。” 叶圣陶 《穷愁》：“ 阿松 所识，不出里巷鄙夫，豪富阶除，平生所未履，寧復有为之解艰难而登衽席者耶？” (7).谓使得平安。 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·骆文忠公遗爱》：“ 蜀 民见 骆公 用兵如此之神速，以为 诸葛 復生，且出水火而袵席之，皆曰：‘ 骆公 活我。’” 孑遗残存者;遗民 三陷之后,城中无孑遗。——《明史》 张罗(1) 照料处理 张罗后事 (2) 筹划;安顿 张罗住处 (3) 照应;接待 张罗了半天,累坏了吧 (4) 张网,也比喻搜捕 张罗海内 服众使众人心服。 沙汀 《淘金记》十八：“对！对！也要这样才能服众！” 扰扰形容纷乱的样子 绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 早已(1) 很早就;事情完成很久或时间过去很久 开演时间还没到,戏院门口早已挤满了观众 (2) 〈方〉∶早前;从前 早已的事,不提了 惓惓(1).深切思念；念念不忘。 宋 王安石 《奉酬许承权》诗：“三秋不见每惓惓，握手山林復悵然。” 明 李贽 《与河南吴中丞书》：“昨冬获读与 晋老 书，欲僕速离 武昌 ，甚感远地惓惓至意。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“交书 徐公 ，即掛帆还 白下 ，终不得消息，心殊惓惓。” (2).烦闷，失意貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿绣》：“积半月，为僕所窥，阴与舅力要之归。意惓惓不自得。” 何垠 注：“惓，音券，闷也。” 清 和邦额 《夜谭随录·异犬》：“侯漫应之，惓惓而返。” (1).恳切貌。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“褰余幬而请御兮，愿尽心之惓惓。”《魏书·律历志上》：“恐一朝先犬马，竟无丝髮之益，使律法长絶，遗恨没世，是以慺慺惓惓，不敢忘怠。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“多感君侯惓惓垂问，某有心事，今不敢隐。” 清 戴名世 《潘木崖先生诗序》：“荏苒岁月，寥落无成，恐遂已废业，负先生惓惓奬励之意。” 柯灵 《香雪海·千里共婵娟》：“采一束最美最稀见的山花……献与爱国的海外侨胞，表一表我惓惓的心意。” (2).忠心耿耿貌。《汉书·刘向传》：“欲终不言，念忠臣虽在甽亩，犹不忘君，惓惓之义也。” 颜师古 注：“惓惓，忠谨之意。惓读与拳同。”《新唐书·张说传论》：“ 説 於 玄宗 最有德，及 太平 用事，纳忠惓惓，又图封禪，发明典章， 开元 文物彬彬， 説 力居多。” 宋 陈亮 《＜三国纪年＞序》：“ 先主 诸臣惓惓 汉 事之心，庸可没乎！” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“﹝ 朱軾 ﹞忠君爱国之枕，至死惓惓，可谓大臣矣。” 月光月亮的光线 山河山岭和河流,指国家的疆土 锦锈山河 洗濯(1) (2) 洗涤 (3) 除去 偏安(1) (2) 指封建王朝失去中原而苟安于仅存的部分领土 王业不偏安。——《三国志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》 偏安一隅 (3) 借指被迫离开原来的地方,暂居某处 待到偏安于宗帽胡同,赁屋授课之后,她才始来听我的讲义。—— 鲁迅《记念刘和珍君》 蜀汉三国之一,公元221-263年,刘备所建。在今四川东部和云南、贵州北部以及陕西汉中一带 薄伐(1).征伐；讨伐。《诗·小雅·出车》：“赫赫 南仲 ，薄伐 西戎 。”《晋书·孙楚传》：“ 宣王 薄伐，猛鋭长驱，师次 辽阳 ，而城池不守。” 清 吴伟业 《滇池铙吹》之三：“ 鬼国 三年劳薄伐，王师五月下殊方。” (2).即簿伐。指先世官籍。薄，通“ 簿 ”。 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“丞，皆选孝廉郎年少薄伐者。”《三国志·魏志·傅嘏传》：“案品状则实才未必当，任薄伐则德行未为敍，如此则殿最之课，未尽人才。” (3).犹敲击。《老残游记》第十回：“耳中但听得风声，水声，人马蹙踏声，旌旗熠熠声，干戈击轧声，金鼓薄伐声。” 周宣即 周宣王 。 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》：“ 周宣 之盛，亦讎大邦。”《文选·王融＜永明九年策秀才＞》：“昔 周宣 惰千亩之礼， 虢公 纳諫。” 李善 注：“《国语》曰： 宣王 即位，不藉千亩， 虢文公 諫曰：‘夫民之大事在农。’”《文选·刘孝标＜辩命论＞》：“ 周宣 祈雨，珪璧斯罄。” 刘良 注：“ 周宣王 大旱祈雨，罄尽珪璧於神明而雨不至。” 明 张居正 《考满谢手勅加恩疏》：“嘉乃丕绩，居然 虞 廷让美之风；惟公德明，蔼矣 周宣 毗贤之命。” 东都(1).历代王朝在原京师以东的都城。(1) 商 代指 商丘 ，在 殷 ( 殷墟 )之东。故址在今 河南省 商丘县 。《左传·定公四年》：“封畛土畧……取於 相土 之 东都 ，以会王之东蒐。” 杨伯峻 注：“ 相土 ， 殷商 之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云：‘ 后相 即位，居 商丘 。’则， 相土 之 东都 为今 河南 商丘县 。”一说指 帝丘 (今 河南省 濮阳县 )。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2) 西周 指 洛邑 ，故址在今 河南省 洛阳市 西。在 镐京 之东。《左传·昭公三十二年》：“昔 成王 合诸侯城 成周 ，以为 东都 ，崇 文 德焉。”(3) 东汉 都 洛阳 ，在 西汉 京都 长安 之东。 汉 班固 有《东都赋》。(4) 隋唐 时指 洛阳 。时京都在 长安 。《隋书·炀帝纪上》：“﹝ 大业 五年春正月﹞戊子，上自 东都 还京师。”《新唐书·高宗纪》：“﹝ 显庆 二年十二月﹞丁卯，以 洛阳宫 为 东都 。”(5) 南唐 指 广陵 ，在 建康 之东。故址在今 江苏省 扬州市 。 宋 陆游 《南唐书·烈祖纪》：“﹝ 昇 元 元年﹞以 建康 为 西都 ， 广陵 为 东都 。”(6) 元 代指 大梁 。故址在今 河南省 开封市 。 清 侯方域 《定鼎说》：“胜国有三都焉：冬春居 大都 、 东都 …… 东都 者， 大梁 也。” (2).代指 东汉 。 唐 韩愈 《荐士》诗：“五言出 汉 时， 苏 李 首更号。 东都 渐瀰漫，派别百川导。” 明 宋濂 《张侍讲＜翠屏集＞序》：“文之难言久矣。 周 秦 以前，固无庸议。下此唯 汉 为近古，至於 东都 则渐趋於綺靡。” (3). 长安 东都门 的省称。 汉 疏广 与侄 受 同时退隐，满朝百官祖饯于 东都门 外，后以“东都”谓致仕或饯别之地。《南齐书·徐孝嗣传》：“ 世祖 问 俭 曰：‘谁可继卿者？’ 俭 曰：‘臣 东都 之日，其在 徐孝嗣 乎！’”《文选·江淹＜别赋＞》：“帐饮 东都 ，送客 金谷 。” 李善 注引 苏林 曰：“ 长安 东都门 也。”参见“ 东都门 ”。 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 目断犹望断。一直望到看不见。 唐 丘为 《登润州城》诗：“乡山何处是，目断 广陵 西。” 宋 晏殊 《诉衷情》词：“凭高目断，鸿雁来时，无限思量。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“无语凭阑干，目断行云。” 王季思 校注：“目断，犹云望断。” 清 陈维崧 《望湘人·寓楼微雪咏隔垣所见》词：“枉目断瑶堦，难递 飞琼 音信。” |
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