古诗 | 初秋感事三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 初秋感事三首原文恩放归田又数期,少犹迂阔况衰迟。日非夸父追能及,山岂愚公力可移。 前席虚怀何日报,细旃密启有天知。 太阳所烛皆萌达,不照墙阴藿与葵。 诗词问答问:初秋感事三首的作者是谁?答:刘克庄 参考注释归田(1) 指辞官归里,退隐 赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》 解甲归田 (2) 归还田地;旧指归还耕种的公田 民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》 迂阔思想行为不切实际事理 迂阔之论 衰迟衰年迟暮。谓年老。 唐 郑谷 《中年》诗:“衰迟自喜添诗学,更把前题改数联。” 宋 陆游 《排闷》诗:“贫悴只如行卷日,衰迟忽过挂冠年。” 明 沉德符 《野获编·科场·有司分考》:“前此就教者,类皆年力衰迟,今则多少壮矣。” 胡蕴 《杂诗》之五:“衰迟儘有未消福,浪説无钱又买书。” 日非犹言一天天败坏。《孔丛子·抗志》:“ 子思 谓 卫君 曰:‘君之国事将日非矣。’”《新华文摘》1983年第8期:“那个时候,正是帝国主义对我国的侵略一天加重一天, 清 朝政府腐朽卖国的本质也越来越明显,国事日非,外侮日亟。” 夸父中国神话人物。炎帝的后裔。见“夸父追日”:传夸父曾追逐落日,途中口渴,饮尽黄、渭河水未止。欲北去饮大泽水,中途渴死。死后手杖化为“邓林”。夸父子孙繁衍成夸父国 愚公(1).“愚公移山”故事的主人公。亦常用以比喻作事有顽强毅力、不怕困难的人。 宋 辛弃疾 《玉楼春·用韵答傅岩叟叶仲洽赵国兴》词:“青山不解乘云去,怕有 愚公 惊着汝。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“人容鼓吏之狂,世笑 愚公 之癖。” 清 陈维崧 《洞仙歌·善权洞》词:“天风忽下,劈破青红茧, 夸父 、 愚公 费裁剪。” (2).泛指隐者。 唐 高适 《封丘作》诗:“州县才难适,云山道欲穷。揣摩慙黠吏,栖隐谢 愚公 。” 唐 杜甫 《赠比部萧郎中十兄》诗:“ 中散 山阳 锻, 愚公 野谷邨。”参见“ 愚公谷 ”。 前席《史记·商君列传》:“ 卫鞅 復见 孝公 。公与语,不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》:“ 文帝 思 贾谊 ,徵之。至,入见,上方受釐,坐 宣室 ,上因感鬼神事而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半, 文帝 前席。” 唐 李商隐 《贾生》诗:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。” 清 唐才常 《侠客篇》:“前席以置词,恨血斑云罍。” 虚怀胸襟宽大,虚心谦退 一见能倾座,虚怀只爱才。——杜甫《李监宅》 何日哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!” 细旃细织之毛毡。《汉书·王吉传》:“广夏之下,细旃之上。” 颜师古 注:“旃与毡同。” 明 沉德符 《野获编·著述·大学衍义》:“盖深得修齐宗旨,故以此书日置细旃,非 宋理宗 务名比也。” 章炳麟 《訄书·订文》:“细旃之所承,金匱之所藏,著於文史者,三千名而足。” 密启(1).秘密启奏、启禀。《晋书·贾充传》:“先是 羊祜 密启留 充 ,及是,帝以语 充 。”《云笈七籤》卷四:“ 娄化 乃因后堂道士 殳季真 密启之,帝即命使逼取。” (2).秘密的书函。 明 沉德符 《野获编·吏部二·辛亥两察之争》:“掌 河南道 御史 张京兆 ,具密啟于吏部尚书 孙丕扬 ,谓 明时 前疏要挟免察。” 太阳(1) 地球等行星围绕它公转的恒星,是由本身引力吸引在一起的直径为 1.4×10 6 公里的气体球,其内部深处热核反应把氢聚变为氦而释放出能量 太阳升 太阳落 (2) (3) 经外穴名 (4) 即颞颥 萌达发生滋长。 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》:“天统气始通化物,物见萌达,其色黑。” 清 悲秋 《谁之罪》:“女权自此方萌达,寄语同胞志莫衰。” 梁启超 《国家思想变迁异同论》:“专就 欧洲 而论之, * 族主义,全盛于十九世纪,而其萌达也,在十八世纪之下半。” 照墙即照壁。 清 周亮工 《书影》卷四:“吾 梁 人家无贵贱,好粘 赵州 印板水,照墙上无一家不画水者。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“照墙有碧琉璃交龙,壮丽晃耀,墙宇高峻。”参见“照壁”。 |
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