| 古诗 | 卧游室为图南题 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 佘翔 |
| 释义 | 卧游室为图南题原文不须穷亥步，一室足徜徉。 榻上逢宗炳，书中得子长。 骖云低五岳，吸露驻三光。 更有凌云梦，天孙赠锦裳。 诗词问答问：卧游室为图南题的作者是谁？答：佘翔 注释1. 五言律诗 押阳韵 参考注释不须不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。” 亥步相传 禹 臣 竖亥 善走，后因称健行为“亥步”。《山海经·海外东经》：“帝命 竖亥 步，自东极至于西极，五亿十选（万）九千八百步。” 隋 江总 《辞行李赋》：“輶轩巡履，声芳 亥 步。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之三十：“闭关谢 西域 ， 汉文 何优柔。圣泽餘 亥 步，遐荒如甸侯。” 徜徉(1).犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之间。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。 (2).犹彷徨。心神不宁貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“会 帝轩 之未归兮，悵徜徉而延佇。”旧注：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《后汉书·张衡传》作“相佯”。 (3).安闲自得貌。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子於 盘 兮，终吾生以徜徉。” 宋 陈亮 《何少嘉墓志铭》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 时其起居，使得徜徉以自养疾。” 明 张羽 《秋日苕溪·道中》诗：“闲行无物役，洄沿自徜徉。” 中得切合。 汉 王充 《论衡·寒温》：“岂喜怒之气，为小发不为大动邪？何其不与行事相中得也。” 五岳中国的五大名山,指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山 吸露吸饮露水。喻高洁。语本《楚辞·九章·悲回风》：“吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。” 王逸 注：“食霜露之精以自洁也。” 唐 刘知几 《思慎赋》：“气嘘霜而吸露，力转日而迴天。” 宋 辛弃疾 《临江仙·探梅》词：“酒盃秋吸露，诗句夜裁冰。” 三光古时指日、月、星 云梦亦作“ 云瞢 ”。1.古薮泽名。 汉 魏 之前所指 云梦 范围并不很大， 晋 以后的经学家才将 云梦泽 的范围越说越广，把 洞庭湖 都包括在内。《周礼·夏官·职方氏》：“正南曰 荆州 ，其山镇曰 衡山 ，其泽藪曰 云瞢 。” 郑玄 注：“ 衡山 在 湘 南， 云瞢 在 华容 。” 南朝 陈 张正见 《赋得韩信》：“ 淮阴 总 汉 兵， 燕 齐 擅远声……所悲 云梦泽 ，空伤狡兔情。” 唐 李频 《湘口送友人》诗：“去雁远衝 云梦 雪，离人独上 洞庭 船。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“你看浩浩 洞庭 ，苍苍 云梦 ，控西南之险，当 江 汉 之衝。” (2).借指古代 楚 地。 唐 陆龟蒙 《庆封宅古井行》：“一朝 云梦 围兵至，胸陷锋鋩脑涂地。” 天孙(1).星名。即织女星。《史记·天官书》“婺女，其北织女。织女，天女孙也” 唐 司马贞 索隐：“织女，天孙也。” (2).指传说中巧于织造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，窃闻天孙，专巧於天。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陈设瓜果，特向天孙乞巧。” 闻一多 《红烛·秋色》诗：“哦！我要请天孙织件锦袍，给我穿着你的色彩！” (3). 泰山 的别名。 晋 张华 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孙 ，言为天帝孙也，主召人魂。” |
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