| 古诗 | 题读书林 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 邹輗 |
| 释义 | 题读书林原文诸君著意读书林，好去鸢鱼个里寻。不必浪浮空记诵，且须识取各人心。 诗词问答问：题读书林的作者是谁？答：邹輗 参考注释诸君(1) 各位 诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 又 诸君无意则已。 读书(1) 看着书本出声读或默读 (2) 正式学习一个科目或课程 她读书很用功 好去送别之词。犹言好走，一路平安。 唐 张鷟 《游仙窟》：“皆自送 张郎 曰：‘好去，若因行李，时復相过。’” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“出庙门百许步，闻后有大声曰：‘ 李僕射 好去。’” 唐 白居易 《南浦别》诗：“一看肠一断，好去莫迴头。” 元 马致远 《耍孩儿·借马》套曲：“道一声好去，早两泪双垂。” 鸢鱼见“ 鳶飞鱼跃 ”。 个里亦作“ 个裡 ”。此中；其中。 清 李渔 《闲情偶寄·居室》：“諦观熟视，方知个里情形。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“﹝ 胡慎容 ﹞《窥采齐晓粧》云：‘徘徊明镜漫凝神，个裡伊谁解效顰？’” 箇裏：此中；其中。 唐 王维 《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》诗：“香车宝马共喧闐，箇里多情侠少年。” 宋 黄庭坚 《卜算子》词：“天上人间有底愁，向箇里，都諳尽。” 宋 辛弃疾 《朝中措》词：“长怪春归何处，谁知箇里迷藏。” 不必无须,不一定,没有必要 是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》 记诵默记背诵。 宋 王珪 《诸科问经义奏状》：“将令士者悉以明‘六经’ * 之归，固不专于记诵之功也。” 元 揭傒斯 《读书处铭》：“古者读书，学之一事。力行是务，记诵其次。” 清 王有光 《吴下谚联·一寸光阴一寸金》：“自七八岁至二十岁，所读得之书，至老犹能记诵，此际光阴是赤金。” 识取辨别。 明 李贽 《别刘肖川书》：“豪杰、凡民之分，只从庇人与庇於人处识取。” 人心(1) 指人的感情、愿望等 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 这是人心所向,大势所趋 (2) 良心 |
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