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古诗 又次中书蔡相公韵
朝代 宋代
作者 苏颂
释义

又次中书蔡相公韵原文

彼美三华瑞,储灵四大宫。
色分嵩谷外,地近汉房中。
玉质荣同本,莲茎出并丛。
载形非博厚,锡羡自穹窿。
列驾驰文舄,旁观眩秀瞳。
珍符彰圣孝,天应甚昭融。

诗词问答

问:又次中书蔡相公韵的作者是谁?答:苏颂
问:又次中书蔡相公韵写于哪个朝代?答:宋代
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苏颂又次中书蔡相公韵书法欣赏

苏颂又次中书蔡相公韵书法作品欣赏
又次中书蔡相公韵书法作品

参考注释

大宫

帝王诸侯的祖庙。《左传·隐公十一年》:“ 郑伯 将伐 许 。五月甲辰,授兵於大宫。” 杜预 注:“大宫, 郑 祖庙。”《左传·哀公二十六年》:“大尹立 啟 ,奉丧殯于大宫,三日而后国人知之。”

房中

(1).室内。《礼记·明堂位》:“君卷冕立于阼,夫人副褘立于房中。” 汉 刘向 《说苑·复恩》:“ 晋灵公 欲杀 宣孟 ,置伏士于房中。”

(2).特指内室、闺房。 清 龚自珍 《与江居士笺》:“愬寡女之夜哭於房中琴好之家则誶矣。”

(3).妇人。《礼记·曾子问》:“众主人、卿大夫、士、房中皆哭,不踊。” 郑玄 注:“房中,妇人。”

(4).道家之房中术及其图书类目名称。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“虽云行炁,而行炁有数法焉;虽曰房中,而房中之术近有百餘事焉。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“仙道録:一经戒,二服饵,三房中,四符图。”参见“ 房中术 ”。

(5). 周 代乐歌名。参见“ 房中乐 ”。

玉质

(1).形容姿貌肌肤之美。 汉 张衡 《舞赋》:“粉黛施兮玉质粲,珠簪挻兮緇髮乱。” 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》:“﹝ 甘后 ﹞至十八,玉质柔肌,态媚容冶。” 明 汪道昆 《高唐梦》第一折:“巧笑工顰,玉质天然奇絶。”

(2).指美女。《花月痕》第四四回:“奇葩倏坠,依然连理之枝;玉质长埋,仍是婆娑之树。”

(3).形容质美如玉。 南朝 梁 沉约 《与沉渊荐沉驎士表》:“﹝ 沉 ﹞玉质踰洁,霜操日严。” 宋 苏轼 《十二琴铭》:“有蔚者桐,僵於下阳之庭,奏刀而玉质,成器而金声。” 明 刘基 《卖柑者言》:“ 杭 有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃,出之燁然,玉质而金色。”

博厚

(1).广大深厚。《礼记·中庸》:“博厚所以载物也,高明所以覆物也。” 明 韩畕《荷兰使舶歌》:“但可嘆博厚,安能测深邃。” 清 方东树 《书惜抱先生墓志后》:“侍郎( 方苞 )之文,静重博厚,极天下之物賾而无不持载。”

(2).宽宏朴厚。《新唐书·崔汉衡传》:“ 崔汉衡 , 博州 博平 人。沉懿博厚,善与人交。”

锡羡

谓神明多多赐福。常用于祈求子嗣。 唐 李白 《明堂赋》:“ 高宗 绍兴,祐统锡羡。” 宋 王安石 《贺生皇子表》之三:“神灵锡羡,果膺蕃衍之祥。”

穹窿

(1) 指天

(2) 中间高而四周下垂的样子

旁观

从旁观察

袖手旁观

珍符

珍奇的符瑞。《史记·司马相如列传》:“或谓且天为质闇,珍符固不可辞;若然辞之,是 泰山 靡记而 梁父 靡几也。” 裴駰 集解引《汉书音义》:“言天道质昧,以符瑞见意,不可辞让也。” 唐 崔融 《进洛图颂表》:“陛下圣烈丰懿,应期首出,珍符炳烁,旷代罕闻。”《宋史·乐志十二》:“真人在御,来献珍符。”

天应

上天的感应、显应。《国语·越语下》:“人事至矣,天应未也,王姑待之。”《史记·三王世家》:“故珍兽至,嘉穀兴,天应甚彰。”《初刻拍案惊奇》卷三一:“切勿称兵!若必欲举事,须待天应。”

昭融

(1).谓光大发扬。语出《诗·大雅·既醉》:“昭明有融,高朗令终”。 毛 传:“融,长。朗,明也。” 高亨 注:“融,长远。” 唐 韩愈 《河中府连理木颂》:“天子之光,庶德昭融,神斯降祥。” 明 吴承恩 《二郎搜山图歌》:“ 轩辕 铸镜 禹 铸鼎,四方民物俱昭融。” 清 顾炎武 《同族兄存愉拜黄门公墓》诗:“贤兄能发愤,陈迹遂昭融。”

(2).借指帝王的鉴察。 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》:“策行遗战伐,契合动昭融。”

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更新时间:2024/9/5 12:17:47