古诗 | 青奴 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 姜特立 |
释义 | 青奴原文正堪休手足,好事降为奴。具眼感君惠,无心真我徒。 耐寒曾得友,蒙耻恐非夫。 却羡木居士,盘鸠赐策扶。 诗词问答问:青奴的作者是谁?答:姜特立 姜特立青奴书法欣赏
参考注释手足(1) 指兄弟 亲如手足 (2) 指举动、动作 手足无措 (3) 指党羽,爪牙 广有手足 (4) 手和脚 好事喜欢多事。爱参与他人事务的 具眼(1).谓有识别事物的眼力。 宋 陆游 《冬夜对书卷有感》诗:“万卷虽多当具眼,一言惟恕可铭膺。” 宋 严羽 《沧浪诗话·考证》:“ 杜 诗中‘师曰’者,亦‘ 坡 曰’之类,但其间半伪半真,尤为淆乱惑人,此深可嘆。然具眼者,自默识之耳。” (2).指有眼力的人。 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·漂母》:“ 楚 汉 皆豪杰,无一人知 信 者,虽 高祖 亦不知,仅一 萧相国 ,亦以与语故奇之,而母独识拔于邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣。” 清 费锡璜 《<友鸥堂集>序》:“ 叔威 诗虽不逮 李 杜 ,置之 元 、 白 、 苏 、 陆 间,则并驱争先。世有具眼不敢阿所好也。” 无心(1) 没有心情,没有做某事的念头 无心恋战 (2) 不是存心的 言者无心,听者有意 真我佛教语。涅槃四德之一。亦称“ 大我 ”,与“妄我”相对,谓出离生死烦恼的自在之我。《俱舍论·破执我品》:“故佛説 * ,如牝虎衔子,执真我为有,则为见牙伤,拨俗我为无,便坏善业子。” 唐 皎然 《禅思》诗:“真我性无主,谁为尘识昏。” 耐寒能适应寒冷的环境 非夫谓非大丈夫,懦夫。《左传·宣公十二年》:“闻敌强而退,非夫也。” 杜预 注:“非丈夫。” 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗:“鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。” 宋 梅尧臣 《逢雷太简殿丞》诗:“今看髭已白,议论耻非夫。” 木居士对木雕神像的戏称。 唐 韩愈 《题木居士》诗之一:“火透波穿不计春,根如头面干如身,偶然题作木居士,便有无穷求福人。” 清 赵翼 《一枕》诗:“庸福寧求木居士,高踪或比地行仙。” 赐策赐予策书。《汉书·齐怀王刘閎传》:“ 齐怀王 閎 与 燕王 旦 、 广陵王 胥 同日立,皆赐策,各以国土风俗申戒焉。”《后汉书·邓训传》:“ 元兴 元年, 和帝 以 训 皇后之父,使謁者持节至 训 墓,赐策追封,謚曰 平寿敬侯 。” |
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