| 古诗 | 澹山岩 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 郭三聘 |
| 释义 | 澹山岩原文忆昔游澹岩，文社四为侣。相逢各年少，抱负俱有素。 训狐圣得知，夜半叫已屡。 主人知客来，倒屣相告语。 且言龙王神，多有灵异处。 殷勤叩科名，吉兆齐确许。 未成三先达，陆续霄汉去。 转盼三十载，独我尚困沮。 行将贾余勇，犹幸有孤注。 乘兴偶重游，寓敬香一炷。 再拜问龙王，前约何可岁。 朱衣愿点头。 成就在此举。 拟欲鑱坚珉，纪此一奇趣。 诗词问答问：澹山岩的作者是谁？答：郭三聘 参考注释文社志趣相投的文人所结成的团体。以切磋文章为主。有的也议政，如 明 末的“复社”。 清 黄宗羲 《万悔庵先生墓志铭》：“诗坛文社， 三吴 与 浙 河东相闭隔，而 三吴 诸老先生皆欲得此两人为重。” 清 周亮工 《书影》卷一：“文社之盛，自海金社始。” 鲁迅 《二心集·上海文艺之一瞥》：“他们又帮申报馆印行些 明 清 的小品书出售，自己也立文社。” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 年少1、：年轻 例子：青春年少 | 年少有为。 《史记·秦始皇本纪》：“王年少，初即位，委国事大臣。”清 袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“开美（袁赋正）、与参（袁赋诚）年少力学，好观古人成败之迹，开美固著书名山，而与参则乘时建树，所在藉藉。” 2、：青少年（多指男子） 例子：翩翩年少| 英俊年少五陵年少争缠头。——唐·白居易《琵琶行(并序)》 抱负志向;愿望 抱负不凡 反对君主制度的抱负 有素(1).本来具有，原有。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致……至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能移子弟。”《文选·卢谌＜赠崔温＞诗》：“古人非所希，短弱自有素。何以敷斯辞，惟以二子故。” 李善 注：“ 郑玄 《礼记》注曰：‘素，犹故也。’” (2).由来已久。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“且墉基不可仓卒而成，威名不可一朝而立，皆为之有渐，建之有素。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“闻去年十二月 元昊 反，变起仓卒，众皆谓之忽然，臣则知其有素。” 陶曾佑 《中国文学之概观》：“吾縈怀有素，癖嗜良殷，用贡巵言，詎甘缄口。” (3).有故交。谓久已熟悉。 唐 段成式 《剑侠传·宣慈寺门子》：“尔何人？与诸郎阿谁有素？而能相为如此。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗：“高人自与山有素，不待招邀满庭户。” (4).谓如同平时一样。 唐 元稹 《班肃授尚书司封员外郎》：“唯尔私分不渝，进退有素，搢绅之论，有以多之。” (5).谓具有一定的素养。 清 昭槤 《啸亭续录·善扑营》：“ 纯皇 最喜其伎……有自士卒拔至大员者，盖以其勇挚有素也。” 梅沱 《不堪回首》：“修养有素的 艾登 简直被奚落得不知所措了。”《人民日报》1955.8.1：“这就要求人民解放军不只要相当数量的现役部队，而且还要积蓄雄厚的训练有素的预备兵员。” 训狐鸮的别名。俗称猫头鹰。 宋 黄庭坚 《演雅》诗：“训狐啄屋真行怪，蠨蛸报喜太多可。” 明 李时珍 《本草纲目·禽四·鸮》：“梟，训狐其声也。” 清 吴省钦 《慰忠祠》诗：“肉为飢鸟衔，骨为训狐擸。” 圣得知谓迅速灵敏地知道。多用于诗词。 唐 韩愈 《盆池》诗之四：“泥盆浅小詎成池，夜半青蛙圣得知。” 王若虚 《滹南诗话》卷上：“言初不成池，而蛙已知之，速如圣耳。” 宋 范成大 《续长恨歌》之三：“无端却作尘间念，已被仙官圣得知。” 宋 吕胜己 《鹧鸪天》词：“人去后，信来稀。等閒屈指数归期。门前恰限行人至，喜鹊如何圣得知。” 夜半见“半夜” 今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》 主人(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人 抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》 逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 财物的所有人 无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者 国家的主人 主人与仆人 打狗也得看主人 (4) 接待宾客的人 主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (5) 又 主人忘归客不发。 知客(1).佛寺中专管接待宾客的僧人。又称典客、典宾。 唐 怀海 《敕修百丈清规·两序章》：“知客，执典宾客。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·庐山僧鬼》：“僧 闻修 ，姓 陈氏 ，行脚至 庐山 ……乃入路侧一小刹求宿，知客曰，略无闲房，唯僧堂颇洁。”《水浒传》第六回：“僧门中职事人员，各有头项；且如小僧做个知客，只理会管待往来客官僧众。”《官场现形记》第三八回：“寺里有方丈，是专门只管清修……顶阔的是知客，专管应酬客人以及同各衙门来往。” (2).旧时办理婚丧喜庆等事专管接待宾客的人。又称知宾。《二十年目睹之怪现状》第四三回：“不一会， 继之 请的几位知客，都衣冠到了。” 李劼人 《天魔舞》第二二章：“就由那位表叔担任了赞礼和知客。”参见“ 知宾 ”。 (3).旧时宫中女官名。《新五代史·晋出帝皇后冯氏传》：“后既立，专内宠，封拜宫官尚宫、知客等皆为郡夫人。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“王怒，命内知客鞫其事。” 倒屣亦作“ 倒屧 ”。1.急于出迎，把鞋倒穿。《三国志·魏志·王粲传》：“时 邕 才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻 粲 在门，倒屣迎之。 粲 至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。 邕 曰：‘此 王公 孙也，有异才，吾不如也。’”后因以形容热情迎客。 唐 皮日休 《初夏即事寄鲁望》诗：“敲门若我访，倒屣欣逢迎。”屣，一本作“ 屧 ”。 元 任昱 《折桂令·同友人联句》曲：“既有当壚，毋劳倒屣，便可投辖。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“吾辈得施为，正好谈心花底；兰友瓜戚，门外不须倒屣。” (2).指从坐席上匆忙避开。《西京杂记》卷二：“ 衡 邑人有言《诗》者， 衡 从之与语，质疑。邑人挫服，倒屣而去。” 告语告诉,诉说 奔走告语 告语同龄人 龙王神话传说中在水里统领水族并掌管行云降雨的神 灵异(1).神灵。《文选·谢朓＜游敬亭山＞诗》：“隐沦既已托，灵异居然栖。” 李周翰 注：“灵异，灵仙也。” 唐 宋之问 《温泉庄卧疾寄杨七炯》诗：“兹山栖灵异，朝夕翳云族。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·赵旭得青童君为妻》：“﹝ 赵旭 ﹞因祝曰：‘是何灵异？愿覩仙姿。’” 清 顾炎武 《＜苏山图志＞序》：“凡人之情以罕为贵，则从而夸之，以为神仙之宅，灵异之府。” (2).神奇怪异。《西京杂记》卷一：“ 长安 巧工 丁缓 者……作九层博山香炉，鏤为奇禽怪兽，穷诸灵异，皆自然运动。”《二刻拍案惊奇》卷六：“此乃生前隔别，死后成双，犹自心愿满足，显出这许多灵异来，真乃是情之所钟也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“当由煢嫠苦节感动幽冥，故示是灵异，以阴为呵护云尔。” (3).指神奇怪异之事物。 唐 孟郊 《登华严寺楼望终南山赠林校书兄弟》诗：“前山胎元气，灵异生不穷，势吞万象高，秀夺五岳雄。” 清 钱邦芑 《过锡山赠郭夔一》诗：“山海贡灵异，精气潜相通。” (4).犹灵验。 北魏 郦道元 《水经注·沔水一》：“百姓为之立庙于其处也，刊石立碑，表述灵异。”《敦煌曲子词·苏莫遮》：“花木芬芳，菩萨多灵异。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物八·九仙灵梦》：“湖仙灵异最多，此特知之真者。” 巴金 《利娜·第七信》：“树林里某一棵树下埋着一个灵异的神像。” (5).贤俊、奇才。《文选·范云＜古意赠王中书＞诗》：“ 岱山 饶灵异， 沂水 富英奇。” 刘良 注：“灵、英，并贤俊。” (6).指聪慧，不同寻常。 唐 王昌龄 《同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵》：“真是吾兄法，何妨友弟深，天香自然会，灵异识鐘音。” 明 李东阳 《＜篁墩文集＞序》：“吾友 篁墩 程先生 资禀灵异，少时一目数行下。” 殷勤(1) 情意深厚 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 (2) 热情周到 殷勤的服务员 (3) 勤奋 殷勤小心 (4) 礼物 日后致殷勤 科名科举考中而取得的功名 吉兆吉祥的征兆 先达德行高、学问深的知名先辈 乡之先达。——明· 宋濂《送东阳马生序》 先达德隆望尊 陆续表示有先有后,时断时续 散会后,大家陆续回去了 方陆续退出。——《广东军务记》 霄汉云霄和天河,指天空,比喻朝庭 气凌霄汉 转盼(1).目光流转。 唐 温庭筠 《南歌子》词之六：“转盼如波眼，娉婷似柳腰。” (2).犹转眼。喻时间短促。 宋 苏轼 《徐大正闲轩》诗：“君如汗血驹，转盼略 燕 楚 。” 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“世事升沉如转盼，算来由命不由人。” 清 黄景仁 《舟中望九华》诗：“前景转盼失，后态触睫俱。” 三十(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。” (2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。” (3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” 行将不久就要;将要 行将为人所并。——宋· 司马光《资治通鉴》 行将就道 贾余炫示馀勇；用其馀力。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 潘岳 敏给，辞自和畅，钟美於《西征》，贾餘於哀誄，非自外也。” 唐 韩愈 孟郊 《斗鸡联句》：“连轩尚贾餘，清厉比归凯。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二：“ 胡蛟龄 蔚人 有句云：‘前山暖日如修好，昨夜狂风尚贾餘。’俱新。”参见“ 贾勇 ”。 幸有本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。” 孤注(1).谓把所有的钱并作一次赌注。比喻仅存的可资凭借的事物。 宋 司马光 《涑水记闻》卷六：“﹝ 王钦若 ﹞数乘间言於上曰：‘ 澶渊 之役， 準 以陛下为孤注与敌博耳。’” 王闿运 《与曾侍郎言兵事书》：“犹将回翔厉兵，孤注决胜，明示必死。” 柳亚子 《吊鉴湖秋女士》诗：“已拚侠骨成孤注，赢得英名震万方。” 王统照 《搅天风雪梦牢骚》：“二百二十吊不卖的猪从春初喂起，这是一年的最后孤注了。” (2).指 * 时输者所押的零星赌注。 宋 张邦基 《墨庄漫录》卷七：“博者以胜彩累注数者至乘。败者唯有畸零，不累注数，谓之孤注。” 乘兴乘着一时高兴 敬香给神佛虔诚地烧香。亦比喻给有权势的人送礼行贿 拜问(1).跪拜讯问。《后汉书·方术传上·樊英》：“尝有疾，妻遣婢拜问， 英 下牀答拜。” (2).敬词。表示恭敬地讯问。《儒林外史》第一回：“ 王冕 道：‘不敢拜问尊官尊姓大名？’” 朱衣(1).大红色的公服。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞天子居明堂左个，乘朱路，驾赤駵，载赤旂，衣朱衣，服赤玉。”《资治通鉴·宋文帝元嘉三十年》：“甲子，宫门未开， 劭 以朱衣加戎服上，乘画轮车，与 萧斌 共载，卫从如常入朝之仪。” 胡三省 注：“朱衣，太子入朝之服。” (2). 唐 宋 四、五品官员所着的绯服。 唐 杜牧 《新转南曹出守吴兴书此篇以自见志》诗：“捧詔 汀洲 去，全家羽翼飞。喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。” (3).穿着朱衣的职官。《后汉书·蔡邕传》：“臣自在宰府，及备朱衣，迎气五郊，而车驾稀出。” 李贤 注：“朱衣，谓祭官也。” 宋 徐铉 《送刘山阳》诗：“旧族知名士，朱衣宰 楚 城。” 清 唐孙华 《读梅村先生＜鹿樵纪闻＞有感题长句》之六：“东市朱衣多裹血，西臺红泪与招魂。” (4).穿朱衣。指入仕、升官。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 敏中 始婚也，已朱衣矣。” (5).指朱衣使者。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“赫赫科条，袖里常存惟白简；明明案牘，帘前何处有朱衣。”参见“ 朱衣使者 ”。 点头快速地向前低头;作为 表示而向前低头 成就(1) 完成;成功 不是一朝一夕所能成就的 (2) 造就;成全 武父子亡功德,皆陛下所成就。——《汉书·李广苏建传》 她也未尝不愿意,我看你还是成就了他们吧 奇趣奇妙的情趣 奇趣横生 |
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