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古诗 嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首
朝代 宋代
作者 佚名
释义

原文

于穆我皇,之德之纯。
涵濡群生,矧我遗民。
连齐跨晋,输贡效珍。
土宇日闢,一视同仁。

诗词问答

问:《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首》的作者是谁?答:佚名
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全

参考注释

于穆

对美好的赞叹。《诗·周颂·维天之命》:“维天之命,於穆不已。”《汉书·司马迁传》:“ 汉 兴已来,至明天子……受命於穆清,泽流罔极,海外殊俗重译款塞,请来献见者,不可胜道。” 颜师古 注:“於,叹辞也;穆,美也。言天子有美德而政化清也。”《魏书·宗钦传》:“於穆吾子,含贞藉茂,如彼松竹,陵霜擢秀。” 清 魏源 《默觚上·学篇十四》:“耄而德业愈巍奂,卒能归根復命于於穆之天。”

涵濡

滋润;沉浸。 唐 元结 《大唐中兴颂》:“蠲除祅灾,瑞庆大来,凶徒逆儔,涵濡天休。” 宋 苏辙 《墨竹赋》:“今夫受命於天,赋形於地,涵濡雨露,振荡风气。” 明 归有光 《策问一》:“两 浙 天下重藩,涵濡至治,生民乐业,盖二百年於兹矣。” 叶圣陶 《隔膜·萌芽》:“他也涵濡在欢迎的诚意里。”

群生

众生;一切生物

是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》

遗民

(1) 指改朝换代后仍效忠前一朝代的人

(2) 泛指大动乱后遗留下来的人民

输贡

纳贡。《辽史·地理志序》:“东朝 高丽 ,西臣 夏国 ,南子 石晋 而兄弟 赵宋 , 吴越 、 南唐 航海输贡。”

土宇

(1).乡土和屋宅。《诗·大雅·桑柔》:“忧心慇慇,念我土宇。” 孔颖达 疏:“既是士卒自伤,则念土宇者,自念己之乡土居宅也。”

(2).疆土;国土。《后汉书·荀彧传》:“公前屠 鄴城 ,海内震骇,各惧不得保其土宇,守其兵众。” 唐 刘知几 《史通·杂述》:“九州土宇,万国山川,物产殊宜,风化异俗。” 宋 岳飞 《奏辞宣抚副札》:“臣一介寒贱,误膺器使。顾土宇恢復之迹未见尺寸,而厚恩醲赏涯分已踰。” 明 郎瑛 《七修类稿·国事五·本朝岳镇海渎碑》:“自 有元 失驭,群雄鼎沸,土宇分裂,声教不同。”

一视同仁

不加区别;相同对待

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更新时间:2024/10/7 1:46:29