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古诗 奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人
朝代 唐代
作者 杜甫
释义

原文

卫幕衔恩重,潘舆送喜频。
济时瞻上将,锡号戴慈亲。
富贵当如此,尊荣迈等伦。
郡依封土旧,国与大名新。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。
远传冬笋味,更觉彩衣春。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。
义方兼有训,词翰两如神。
委曲承颜体,鶱飞报主身。
可怜忠与孝,双美画骐驎。

诗词问答

问:《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人》的作者是谁?答:杜甫
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:五排
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全唐诗:卷232_28

参考注释

卫幕

(1). 汉 卫青 的军幕。 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人》诗:“ 卫 幕衔恩重, 潘 舆送喜频。” 仇兆鳌 注:“《汉书》: 卫青 征 匈奴 ,大克获,帝就拜大将军於幕中。”

(2).比喻非常危险的处境。典出《左传·襄公二十九年》:“﹝ 季札 ﹞自 卫 如 晋 ,将宿于 戚 ( 卫 邑),闻鐘声焉,曰:‘异哉!吾闻之也,辩而不德,必加於戮。’夫子( 孙文子 )获罪於君以在此,惧犹不足,而又何乐?夫子之在此也,犹燕之巢於幕上。” 杜预 注:“言至危。” 明 储国桢 《杂咏》:“燕巢 卫 幕安能久,登极俄看陷御牀。”

衔恩

受恩;感恩。 唐 李白 《塞下曲》之二:“横戈从百战,直为衔恩甚。” 明 高明 《琵琶记·旌表》:“岂特奴心知感德,料他也衔恩泉石里。” 柯岩 《美的追求者·蒲公小狐堪为友》:“我是多么佩服那个……终身衔恩以报无心之德的 小翠 。”

潘舆

晋 潘岳 《闲居赋》:“太夫人乃御版舆,升轻轩,远览王畿,近周家园。体以行和,药以劳宣,常膳载加,旧痾有痊。”后因以“潘舆”为养亲之典。 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国夫人》诗:“ 卫 幕衔恩重, 潘 舆送喜频。” 宋 刘克庄 《得家讯》诗:“羈臣一掬泪,慈母两行书……何时真宦达,处处奉 潘 舆。” 清 朱彝尊 《送周赞善视学浙江》诗:“兰陔花暖日初晴, 莱 服 潘 舆次第迎。几日官程乡路便,全家催上锦军城。”

送喜

犹报喜。 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人》诗:“ 卫 幕衔恩重, 潘 舆送喜频。” 唐 薛能 《鄜州进白野鹊》诗:“不忧雪路填河远,唯对天颜送喜忙。” 清 丘逢甲 《白鹊》诗:“皎皎雕陵鹊,南飞送喜鸣。”

济时

犹济世,救时。《国语·周语中》:“宽,所以保本也;肃,所以济时也。”《旧唐书·隐逸传序》:“退无肥遁之贞,进乏济时之具。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“经世手,济时英, 玉堂 金马 岂难登。” 周咏 《感怀》诗之三:“举目 新亭 挥掬泪,刦餘谁是济时才?”

上将

(1) 指地位高的将领

天下有变,则命一上将将荆州之军以向 宛、 洛。——《三国志·诸葛亮传》

再拨一员上将,相助你去。——《三国演义》

(2) “军衔”的一级。将官中的一级,低于大将,高于中将

锡号

赐予封号。《史记·三王世家》:“使诸侯王封君得推恩分子弟户邑,锡号尊建百有餘国。” 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人》诗:“济时瞻上将,锡号戴慈亲。”

慈亲

慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》:“ 汤 立为天子, 夏 民大説,如得慈亲。”后多指母亲。 唐 聂夷中 《游子行》:“慈亲倚门望,不见萱草花。” 清 魏源 《接家书喜舍弟归自江南》诗:“汝侍慈亲侧,吾侍严亲行。”

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

尊荣

尊贵与荣耀

安享尊荣

安富尊荣

等伦

同辈;同类。亦谓与之同等或同类。《汉书·甘延寿传》:“少以良家子善骑射为羽林,投石拔距絶於等伦。” 唐 黄滔 《祭南海南平王》:“毕云龙之契会,与龟鹤而等伦。” 清 邹容 《革命军》第二章:“令八旗子弟驻防各省,另为内城以处之,若 江寧 ,若 成都 ,若 西安 ,若 福州 ,若 杭州 ,若 镇江 等处,虽閲年二百有奇,而 满 自 满 , 汉 自 汉 ,不相错杂,盖显然有贱族不得等伦於贵族之心。” 郭沫若 《毛主席永在》诗之一:“伟哉领袖万民亲,改地换天絶等伦。”

封土

(1) 封闭坟墓,堆土成包

等他回到家乡时,父亲的坟已经封土了

(2) 受分封的土地

大名

(1) 某人的正式名字

(2) 对方名字的敬称

(3) 显赫的名气

紫诰

指诏书。古时诏书盛以锦囊,以紫泥封口,上面盖印,故称。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗:“紫誥仍兼綰,黄麻似六经。” 明 沉璟 《义侠记·廷议》:“权守着緑林青嶂,远盼着紫誥金章。” 清 钱谦益 《喜复官诰赠内》诗:“我褫緋衣缘底罪,君还紫誥有何功?”

鸾回

见“ 鸞迴 ”。

亦作“ 鸞回 ”。1.鸾鸟回旋飞翔。常比喻舞姿。 北周 庾信 《和咏舞》:“鸞迴镜欲满,鹤顾市应倾。” 唐 李百药 《鹦鹉赋》:“应舞节以鸞回,慕知来而鹊起。”

(2).形容书法精美。 北周 庾信 《谢赵王示新诗启》:“琉璃彤管,鹊顾鸞迴;婉转緑沉,猿惊雁落。” 倪璠 注:“ 庾肩吾 《书品序》曰:‘波回堕镜之鸞,楷顾雕陵之鹊,并以篆籀重復见重昔时。’言 赵王 善书也。” 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人》诗:“紫誥鸞迴纸,清朝燕贺人。”

朝燕

见"朝宴"。

冬笋

冬季挖的竹笋,质嫩味美

彩衣

(1).《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“昔 楚 老莱子 孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,常著五色斑斕衣,为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。 宋 王禹偁 《谢宣旨令次男西京侍疾表》:“此盖陛下义敦天性,恩厚孝思,念黄髮之衰羸,俾彩衣而侍养。”

(2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回:“婆子们抱着几个软包--因不及抬箱,料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”

(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易录谈》卷下:“忽有綵衣小儿自外入,顷刻至数百人,结束如一,阶墀尽满。”

(2).谓孝养父母。 唐 黄滔 《<颍川陈先生集>序》:“早孤,事太夫人弥孝,熙熙愉愉,承颜侍膳,虽隆云路之望,终确綵衣之恋。” 宋 沉遘 《五言送徐同年谔出京》:“还家昼锦乐,拜寿綵衣荣。” 明 何景明 《三山春宴图歌》:“綵衣归来奉翁母,愿言寿比三山久。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑶斝,象服绣葆,蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。

奕叶

累世,代代。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡郎碑》:“奕叶载德,常歷宫尹,以建于兹。”《隋书·礼仪志七》:“ 宣尼 制法,云行 夏 之时,乘 殷 之輅。奕叶共遵,理无可革。” 明 宋濂 《元徵士周君墓志铭》:“君自以奕叶为儒,继承不易,孳孳问学。” 清 刘大櫆 《<张讷堂诗集>序》:“见其父子祖孙奕叶相承如此,孰不神往而慕艷之。”

班姑

指 汉 班昭 。 唐 杜甫 《奉贺王太夫人恩命加邓国太夫人》诗:“奕叶 班姑 史,芬芳 孟母 邻。”《红楼梦》第一回:“其中只不过几个异样女子,或情或痴,或小才微善,亦无 班姑 、 蔡女 之德能。”参见“ 班女 ”。

芬芳

(1) 香;香气

芬芳袭人

(2) 具有香气的东西

芬芳的原野

孟母

孟子 的母亲。姓 仉 。曾三次迁移,选择良邻;断所织之布,以激励 孟子 勤奋学习。旧时奉为贤母的典范。事见 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》。 晋 潘岳 《闲居赋》:“此里仁所以为美, 孟母 所以三徙也。” 宋 苏轼 《潘推官母李氏挽词》:“杯盘惯作 陶 家客,弦诵常叨 孟母 邻。”《宋史·苏易简传》:“及 易简 参知政事,召 薛氏 入禁中,赐冠帔,命坐,问曰:‘何以教子成此令器?’对曰:‘幼则束以礼让,长则教以诗书。’上顾左右曰:‘真 孟母 也。’”

义方

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。”

词翰

(1).诗文,辞章。《魏书·儒林传序》:“其餘涉猎典章,关歷词翰,莫不縻以好爵,动貽赏眷。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折:“争奈匆匆去急,再不见音容瀟洒,空留下这词翰清奇。” 田北湖 《与某生论韩文书》:“自夫受书,少解词翰,好恶殊别,志在辨惑。”

(2).书札。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“ 文举 属章,半简必録; 休璉 好事,留意词翰;抑其次也。” 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》:“岁餘, 上官仪 伏诛,坐词翰往来,徙居 越 嶲 。” 宋 吴坰 《五总志》:“ 白傅 与 赞皇 不协, 白 每有所寄, 李 缄之一篋,未尝开视。 刘三復 或请之,答曰:‘若见词翰,则回吾心矣。’”

(3).诗文与书法。 唐 杜甫 《醉歌行赠 * 颜十一少府请顾八题壁》:“诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。” 宋 王明清 《玉照新志》卷二:“ 陆升之 仲高 , 山阴 胜流,词翰俱妙。” 清 昭槤 《啸亭续录·宗室宴》:“其联句诗为 成王 所拟书,词翰并妙。”

委曲

(1) 指曲调、道路、河流等曲折;委婉

委曲婉转

情意委曲

(2) 事情的经过;底细

引问委曲。——《资治通鉴·唐纪》

告知委曲

(3) ∶屈身折节

委曲从俗

颜体

唐代颜真卿所写的字体,浑厚挺拔,开阔雄劲

飞报

迅速报告。 宋 洪迈 《容斋三笔·李元亮诗启》:“ 蔡 自到官,即戒津吏门卒,凡士大夫往来,无问官高卑,必飞报,虽布衣亦然。” 明 唐顺之 《行巡江御史手本》:“为飞报贼情事。” 郭沫若 《黑猫》:“有先行的跑回来飞报,说花轿只离家四五里路了。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

骐驎

亦作“ 騏麟 ”。1.传说中的兽名。即麒麟。《战国策·赵策四》:“有覆巢毁卵,而凤皇不翔;刳胎焚夭,而騏驎不至。”一本作“ 麒麟 ”。《隋书·李德林传》:“明王圣主,得騏驎凤凰为瑞,是圣德所感,非力能致之。”

(2).良马。《战国策·齐策四》:“君之厩马百乘,无不被绣衣而食菽粟者,岂有騏麟騄耳哉?” 汉 桓宽 《盐铁论·讼贤》:“騏驎之輓盐车,垂头於 太行 。” 唐 杜甫 《骢马行》:“近闻下詔喧都邑,肯使騏驎地上行。”

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更新时间:2024/7/21 8:57:57