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古诗
朝代 宋代
作者 释克勤
释义

偈原文

休誇四分罢楞严,按下云头彻底参。

莫学亮公亲马祖,还如德峤访龙潭。

七年往返游昭觉,三载翱翔上碧岩。

今日烦充第一座,百华丛里现优昙。

诗词问答

问:偈的作者是谁?答:释克勤
问:偈写于哪个朝代?答:宋代
问:释克勤的名句有哪些?答:释克勤名句大全

注释

1. 押词韵第十四部

2. 以上宋普济《五灯会元》卷一九

参考注释

四分

(1).分为四份。《左传·昭公五年》:“四分公室, 季 氏择二。”

(2).向四方散开。 汉 焦赣 《易林·豫之观》:“十里望烟,散涣四分;形容灭亡,终不见君。”

(3).指四分历。《后汉书·律历志中》:“今改行《四分》,以遵於 尧 ,以顺 孔圣 奉天之文。”《清史稿·时宪志一》:“ 梅文鼎 研精天算,由《授时》以溯《三统》、《四分》以来诸家之术。”

指佛教法相宗(唯识宗)的“四分”说,即相分,见分、自证分、证自证分。 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》:“师復念法相宗大纲在八识,大纬在四分,乃製此颂一十二章,分四大支。”

按下

搁置;放下。《 * 词话》第二六回:“按下这里不题。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“按下新诗,还提旧话。”

云头

(1)

(2) 成朵的云

(3) 云彩上面

彻底

(1) 通透到底。形容深透、完全而无所遗留

说话前彻底打量过她

彻底打扫了一遍

(2) 形容水清见底

清澄彻底的江水

马祖

(1).星宿名。即房星(天驷星)。《周礼·夏官·校人》:“春祭马祖,执驹。” 郑玄 注:“马祖,天駟也。《孝经説》曰:‘房为龙马。’” 贾公彦 疏:“马与人异,无先祖可寻,而言祭祖者,则天駟也,故取《孝经説》房为龙马,是马之祖。” 唐 张说 《大唐陇右监校颂德碑》:“若夫春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步,敬其本也。” 清 彭孙贻 《拟明郊祀歌·马祖》:“马祖皇炎炎,光鋭入于汉。”

(2).海神名。 清 郁永河 《海上纪略一》:“海神惟 马祖 最灵,即古天妃神也,凡海舶危难,有祷必应。”

(3). 马祖列岛 的简称。在 福建省 东部 闽江 口外,主要有 马祖岛 、 长屿山 等岛。

还如

恰似,好比。 唐 裴守真 《奉和太子纳妃太平公主出降》之一:“还如桃李发,更似凤凰飞。” 南唐 李煜 《子夜歌》词:“往事已成空,还如一梦中。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》:“须信离合悲欢,还如玉兔,有阴晴圆缺。”《西游记》第九六回:“有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红,莫问如何修种。”

龙潭

(1).深渊。 唐 李白 《求崔山人百丈崖瀑布图》诗:“龙潭中喷射,昼夜生风雷。” 宋 曾巩 《冬望》诗:“龙潭瀑布入胸臆,叹息但谢 宗 与 雷 。” 清 陈璋 《闽滩竹枝词》:“万丈龙潭千尺浪,也堪愁煞铁梢公。”

(2).喻凶险之处。《再生缘》第二二回:“母姊遭擒在此山,弟当前去鬭龙潭。”

往返

(1) 一去一来;来回

往返四十里

(2) 反复

翱翔

在空中(常指在高空)飞行或盘旋

展翅翱翔于两三千米高空的雄鹰,一下子就能发现地面上宽广范围内的一只小兔或小鸡。——《眼睛与仿生学》

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

第一

(1) 排在最前的

排名第一

(2) 首要的,最重要的

质量第一

百华

见“ 百花 ”。

优昙

即优昙钵花。 宋 苏辙 《那咤》诗:“佛如优曇难值遇,见者闻道出生死。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二五七:“难凭肉眼识天人,恐是优曇示现身。” 王横 《哭子美》诗:“踪跡类优曇,倩影谁能见?”参见“ 优曇鉢 ”。

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更新时间:2024/7/21 1:35:44