古诗 | 诅楚文 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏轼 |
释义 | 诅楚文原文峥嵘鬼开元寺,鬼仿佛祈年观。旧筑扫成空,古碑埋不烂。 诅鬼虽可读,字法嗟久换。 词云秦嗣王,敢使祝用瓒。 先君穆公世,与楚约相捍。 质之於巫咸,万叶期不叛。 今其后嗣王,乃敢构多难。 刳胎杀无罪,亲族遭圉绊。 计其所称诉何啻桀纣乱。 吾闻古秦俗,鬼诈背不汗岂惟公子卬,社鬼亦遭谩。 辽哉千载后,发我一笑粲。 诗词问答问:诅楚文的作者是谁?答:苏轼 参考注释峥嵘(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立 (2) 高峻的山峰 敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。——唐· 韩愈《奉和裴相公东征途经女儿山下作》 (3) 高爽空旷 举目四顾,霜天峥嵘。——唐· 李白《金陵与诸贤送权十一序》 (4) 魁梧 形容典雅,体段峥嵘。——《西游记》 (5) 卓异,不平凡 元龙( 陈登)本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除,—— 苏轼《和刘景文见赠》 开元寺(1).寺名。在 福建省 泉州市 ,始建于 唐 垂拱 二年。 (2).寺名。 唐玄宗 开元 年间,令天下州郡各建一大寺,即以年号为名。著名的有 陕西 凤翔 开元寺 ,寺内有 吴道子 、 王维 画。《清一统志·陕西凤翔府二》:“ 开元寺 在 凤翔县 城内北街, 唐 开元 元年建,寺内亦有 吴道子 画佛像,东阁有 王维 画墨竹。” 仿佛好像;似乎 犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》 山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》 仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界 祈年观亦称“ 祈年宫 ”。 秦穆公 时所造。故地在今 陕西省 凤翔县 南。《文选·沉约〈游沉道士馆〉诗》:“既表 祈年观 ,復立 望仙宫 。” 李善 注:“《庙记》曰:‘ 祈年宫 在城外, 秦穆公 所造。’”一说为 秦惠公 所建。《汉书·地理志上》:“﹝ 右扶风 ﹞ 雍 , 秦惠公 都之。有 五畤 …… 祈年宫 , 惠公 起。” 嗣王继位之王。《书·伊训》:“ 伊尹 祠于先王,奉嗣王祗见厥祖。”《礼记·曲礼下》:“践阼,临祭祀,内事曰孝王某,外事曰嗣王某。” 孔颖达 疏:“云嗣王某,言此王继嗣前王而立也。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“天厌 宋 德,水运告谢,嗣王荒怠於天位,彊臣凭陵於 荆楚 。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“ 元季方 告哀于 新罗 ,且册立 新罗 嗣王。” 先君已故的父亲 这个非但我一个人感激,就是先君、家母,也是咸激的了不得的!——《二十年目睹之怪现状》 巫咸(1).古代传说人名。 黄帝 时人。《太平御览》卷七九引《归藏》:“昔 黄神 与 炎神 争鬭 涿鹿 之野,将战,筮於 巫咸 。” (2).古代传说人名。传说为 唐尧 时人。 晋 郭璞 《巫咸山赋》序:“盖 巫咸 者,实以鸿术为 帝尧 医。” (3).古代传说人名。 殷中宗 的贤臣。一作 巫戊 。相传他发明鼓,是用筮占卜的创始者,又是个占星家,后世有假托他所测定的恒星图。《书·君奭》:“ 巫咸 乂王家。”《楚辞·离骚》:“ 巫咸 将夕降兮,怀椒糈而要之。” 王逸 注:“ 巫咸 ,古神巫也,当 殷中宗 之世。”《史记·殷本纪》:“ 巫咸 治王家有成,作《咸艾》,作《太戊》。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗:“虽令 巫咸 招,魂爽难復在。” 清 钮琇 《觚賸·陈三岛为毕西临作当泣草序》:“ 巫咸 申命, 詹尹 陈辞。” (4).山名。在 山西 夏县 东。《汉书·地理志上》:“ 安邑 , 巫咸山 在南。” 宋 乐史 《太平寰宇记·陕州·夏县》:“ 巫咸山 一名 覆奥山 …… 巫咸祠 在县东五里 巫咸山 下。” 万叶万世;万代。《晋书·武帝纪》:“见土地之广,谓万叶而无虞;覩天下之安,谓千年而永治。”《宋书·武帝纪中》:“作范振古,垂风万叶。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》:“微臣窃思 秦始皇 之为君也,藉 周 室之餘,因六国之盛,将貽之万叶。” 其后在某时之后 其后,事情仍无起色 多难众多难成之事;很多困难。《诗·周颂·访落》:“维予小子,未堪家多难。” 郑玄 笺:“多,众也。我小子耳,未任统理国家众难成之事……难成之事,谓诸政有业未平者。”《老子》:“夫轻诺必寡信,多易必多难。” 犹多故;多患难。《诗·周颂·小毖》:“未堪家多难。” 郑玄 笺:“我又会於辛苦,遇三监及 淮 夷之难也。”《左传·昭公四年》:“ 晋 有三不殆,其何敌之有?国险而多马, 齐 楚 多难。” 杜预 注:“多篡弑之难。”《礼记·檀弓上》:“吾君老矣,子少,国家多难。” 孔颖达 疏:“国家多有危难。”《三国志·吴志·刘繇传》“ 繇 长子 基 ,字 敬舆 ,年十四,居 繇 丧尽礼,故吏餽餉,皆无所受” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“ 基 遭多难,婴丁困苦,潜处味道,不以为戚。” 唐 杜甫 《登楼》诗:“花近高楼伤客心,万方多难此登临。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》:“先鞭争跃马,多难患张鴟。” 刳胎剖挖孕妇胎儿。 汉 班固 《 * 通·礼乐》:“斮涉刳胎,残贼天下。” 宋 苏轼 《诅楚文》诗:“刳胎杀无罪,亲族遭圉绊。” 无罪没有犯罪 亲族同一家族的成员 其所一个合适的或指定的位置 各得其所 称诉称述;称说。 宋 苏轼 《凤翔八观·诅楚文》诗:“计其所称诉,何啻 桀 紂 乱。” 何啻亦作“ 何翅 ”。犹何止,岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗:“波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金!” 宋 叶适 《<黄子耕文集>序》:“不若刻二书 巾山 之上,使读之者识趣增长,后生及知古人源流,教思无穷,视今惠利何翅千百!” 清 魏源 《圣武记》卷七:“其氛焰所及,视 乾隆 时,何啻十倍!” 桀纣桀和纣,相传都是暴君,后泛指暴君 岂惟见“ 岂唯 ”。 公子古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子 大公子 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》 社鬼即社公。古谓土地神。《汉书·王莽传下》:“有不为 新室 者,社鬼记之。” 宋 苏轼 《和李邦直沂山祈雨有应》:“今朝一雨聊自赎,龙神社鬼各言功。” 清 吴伟业 《松鼠》诗:“社鬼不復凭,乘间恣出入。” 千载千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。” 一笑粲谓粲然一笑。 宋 苏轼 《诅楚文》诗:“辽哉千岁后,发我一笑粲。” 宋 陆游 《赠持钵道人》诗:“相逢一笑粲,滞思得披豁。” |
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