古诗 | 次杜工部秋兴八首·其七 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李寄 |
释义 | 次杜工部秋兴八首·其七原文忆昔高皇创业功,白山黑水版图中。 四□荫庇扶桑日,万国薰蒸闾阖风。 武教治兼文教盛,一年粟有两年红。 三韩自是神京臂,遗事犹堪问老翁。 诗词问答问:次杜工部秋兴八首·其七的作者是谁?答:李寄 注释1. 七言律诗 押东韵 参考注释创业亦作“剙业”。开创基业。 汉 张衡 《西京赋》:“ 高祖 创业,继体承基。” 宋 陈亮 《酌古论·桑维翰》:“或难于剏业而资为声援,或急于中兴而用为辅翼。” 清 昭槤 《啸亭杂录·洛翰》:“ 高皇帝 创业之初,有 洛翰 者,本 刘 姓, 中原 人。” 郭小川 《他们下山开会去了》诗:“在整个创业时期,它发挥了最卓越的力量。” 白山黑水(1) 长白山和黑龙江 (2) 泛指东北地区 白山黑水出异产,在昔辽代曾穷搜。—— 唐孙华《鹰坊歌与夏重恺功同赋》 版图指领土范围、国家的边界 凡在书契版图者之贰,以逆群吏之治,而听其会计。——《周礼·天官·司会》 这里,这想到了我们中国的整个版图。——秦牧《土地》 罗马教会比罗马帝国版图更大,寿命更长 荫庇大树遮住炙人的阳光,旧时比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙 魏初民多荫附。——《资治通鉴·齐武帝》。 胡三省注:“荫附者,自附于豪强之家,以求荫庇。” 扶桑(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物 (2) 神话中的树木名 汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。” (3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方 扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》 行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》 (4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称 扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》 扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》 赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》 万国万邦;天下;各国。《易·乾》:“首出庶物,万国咸寧。”《史记·东越列传》:“今小国以穷困来告急天子,天子弗振,彼当安所告愬?又何以子万国乎?” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“万国尽征戍,烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗:“日月重悬万国朝,雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“以一人之詔旨立宪,宪其所宪,非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》:“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的 中国 ,把我们 中国 已经作为了万国的商场,彼此在这儿互相争逐了。” 薰蒸(1).烟熏气蒸。《参同契》卷上:“若能练己,则真气薰蒸遍于一身。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“余偶见一医僧解犀……以极薄纸裹置於怀中,近肉,以人气蒸之,候气薰蒸浹洽,乘热投臼中急擣,应手如粉。因知人气之能粉犀也。” 明 何孟春 《馀冬序录摘钞》卷二:“铅气有毒……业久之家,长幼为毒薰蒸,多萎黄,旋致风挛瘫软之疾,不得其寿而毙。” (2).熏陶。 宋 司马光 《上谨习疏》:“上行下效谓之风,薰蒸渐渍谓之化。” 明 张居正 《与中丞孙淮海书》:“今惟积此真意,渐次薰蒸,假以一二年,庶可少变。” 清 戴名世 《<禹贡锥指>序》:“会今天子聪明神圣,四海之内薰蒸浸渍,莫不弹冠振衿辐輳而出。” (3).犹蒸腾。 李劼人 《天魔舞》第十九章:“啊!掌舵的人早已被私欲薰蒸在三十三天之上,同人们距离太远,早已不能理解人们的情绪了。” 教治教化,教育。《周礼·地官·州长》:“州长各掌其州之教治政令之灋。”《礼记·燕义》:“掌其戒令,与其教治。” 陈澔 集说:“教治,谓脩德学道也。” 文教(1) 文化和教育 文教工作 文教事业 (2) ;指礼乐法度 (3) 文章教化 文教之宏敷 两年一年是365天,两年就是730天。三韩汉 时 朝鲜 南部有 马韩 、 辰韩 、 弁辰 ( 三国 时亦称 弁韩 ),合称 三韩 。《后汉书·东夷传·三韩》:“ 韩 有三种:一曰 马韩 ,二曰 辰韩 ,三曰 弁辰 …… 马韩 最大,共立其种为 辰 王,都 目支国 ,尽王 三韩 之地。”后以指 朝鲜 。 唐 杜甫 《奉赠太常张卿均十二韵》:“方丈 三韩 外, 崑崙 万国西。” 清 赵翼 《拟老杜诸将》诗:“喜闻劲旅发 三韩 ,从此军应薙草菅。” 古直 《哀朝鲜》诗:“ 三韩 日暗淡,倭儿意气雄。” 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 神京京城 遗事前辈或前人留下来的事业 于其遗事。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 老翁(1) 老年男子 (2) 父亲 |
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