| 古诗 | 寄同年崔学士 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 黄滔 |
| 释义 | 寄同年崔学士原文半因同醉杏花园，尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发，敢持青桂爱青山。 虽知珠树悬天上，终赖银河接世间。 毕使海涯能拔宅，三秦二十四畿寰。 诗词问答问：寄同年崔学士的作者是谁？答：黄滔 全唐诗：卷705-25 参考注释同醉一同畅饮而醉。 宋 陈师道 《送张支使》诗：“白酒初同醉，黄花已戒寒。”《宋史·礼志十六》：“今得此嘉雪，思与卿等同醉。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫嗜酒终身》：“他们有酒同醉，有被同共。” 花园与住宅相连的一块耕种的土地,通常把其全部或一部分用来种植花草 尘忝谦词。犹言忝列。多谓自己的才能有辱于所任的职位。 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》：“顾己循涯，寔知尘忝。” 唐 刘禹锡 《代让同平章事表》：“初受恩荣，若登霄汉；退思尘忝，如履春冰。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·先君出宰》：“此妓，某未尘忝时，已见其在籍中矣。” 鸿炉(1).大火炉。 唐 陈子良 《＜辩正论注＞序》：“状鸿炉之焚纎羽，犹炎景之鑠轻冰。” 唐 王起 《悬土炭赋》：“向若鸿鑪长爇，厚地斯藏，安足以调夫四气，而传之百王。” 清 黄景仁 《元日大雪迭前韵》：“蟣臣称贺孰为达，亦感鼓铸随鸿鑪。” (2).比喻天地。 唐 王利文 《石佛堂记》：“虽復道应形器，鸿罏为滞有之因；理涉名言，羣籟起谈空之亹。” 唐 刘禹锡 《贺门下裴相公启》：“运神思於鸿鑪，纳生灵於寿域。” 铸颜谓 孔子 培养其弟子 颜渊 ( 颜回 )成才。后泛指培养人才。语本 汉 扬雄 《法言·学行》：“或曰：‘人可铸与？’曰：‘ 孔子 铸 颜渊 矣。’” 汪荣宝 义疏：“‘ 孔子 铸 颜渊 ’者， 司马 云：‘借令 颜渊 不学，亦常人耳。遇 孔子 而教之，乃庶几於圣人。’” 唐 杜牧 《道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉皆与舍弟昔年还往牧支离穷悴窃于一麾书美歌诗兼自言志因成长句四韵呈上三君子》：“斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸 颜 。” 唐 刘耕 《和主司王起》：“ 孔 门频见铸 颜 功，紫綬青衿感激同。” 脱素(1).谓简易朴素。《后汉书·独行传·向栩》：“及之官，时人谓其必当脱素从俭，而 栩 更乘鲜车，御良马，世始疑其始伪。” 李贤 注：“脱素，脱易简素。” (2).脱去孝服。素，指白色的孝服。《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“身上又不肯脱素穿色，説起议婚，便要寻死。” 素发白发。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“斑鬢髟以承弁兮，素髮颯以垂领。” 北魏 宗钦 《赠高允》诗：“素髮掩玄，枯颜落蒨。” 唐 钱起 《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》诗：“流年催素髮，不觉映华簪。” 清 黄景仁 《雨中入山访曹以南》诗之一：“邈思隘寰宇，素髮积忧患。” 青桂(1).桂树。桂树常绿，故称。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷一：“ 元光 中，帝起 寿灵坛 ……四面列种软枣，条如青桂，风至自拂堦上游尘。” 南朝 梁 江淹 《莲花赋》：“青桂羞烈，沉水惭馨。” 五代 王定保 《唐摭言·误掇恶名》：“ 裴筠 婚 萧楚公 女，言定未几，便擢进士。 罗隐 以一絶刺之，略曰：‘细看月轮还有意，信知青桂近 嫦娥 。’” (2).香料名。即青桂香。 明 李时珍 《本草纲目·木一·沉香》﹝集解﹞引 苏恭 曰：“沉香、青桂、鷄骨、马蹄、煎香，同是一树，出 天竺 诸国。”参见“ 青桂香 ”。 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 珠树(1).神话、传说中的仙树。《山海经·海内西经》：“ 开明 北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树。”《淮南子·墬形训》：“掘 昆仑 虚以下地，中有增城九重……珠树、玉树、琁树、不死树在其西。” 唐 黄滔 《寄同年崔学士》诗：“虽知珠树悬天上，终赖银河接世间。” 明 杨慎 《山茶花》诗：“海边珠树无颜色，羞把琼枝照玉臺。” (2).树的美称。 唐 李白 《送贺监归四明应制诗》：“借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。” 宋 文彦博 《春晓》诗：“锦幃人未起，珠树鹊先惊。” 元 杨维桢 《钟山》诗：“云护 金陵 龙虎壮，月明珠树凤凰栖。” 明 何景明 《画鹤赋》：“闻玉笛之我招，绕珠树而相倚。” (3).喻积雪之树。 唐 王初 《望雪》诗：“银花珠树晓来看，宿醉初醒一倍寒。” 唐 王初 《雪霁》诗：“崑玉楼臺珠树密，夜来谁向月中归。” (4).喻俊才。 宋 陈与义 《次韵光化宋唐年主簿见寄》之一：“梦中犹得攀珠树，别后能忘倒玉山。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗之四：“有甥贤似舅，才藻更非常；珠树秋先折，瑶琴我独伤。” 悬天(1).远天，高空。 汉 张衡 《灵宪》：“悬天之景，薄地之义，皆移千里而差一寸得之。” (2).系于天。 晋 潘岳 《马汧督诔》：“昔命悬天，今也惟 马 。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“苟悬天兮有命，永离决兮若何。” 银河完整地环绕天球伸展的一条宽而发亮的不规则光带,看起来像一条河,银河只在晴天夜晚可见,它是由无数暗星(恒星)的光引起的 世间人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。” 海涯海边。 宋 苏轼 《寄高令》诗：“田园知有儿孙委，蚤晚扁舟到海涯。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物·王天碧》：“丰年有象皆侯德，《五袴》歌謡徧海涯。” 许地山 《海角底孤星》：“金星从东边底海涯升起来。” 拔宅(1).见“ 拔宅上昇 ”。 (2).全家迁移。 宋 文天祥 《怀杨通州》诗：“ 仲连 义不帝 西秦 ，拔宅逃来住海滨。” 清 方文 《舟过芜湖寄怀沉昆铜》诗之一：“君婴钩党祸，拔宅去 章江 。”《花月痕》第四六回：“席散后， 肇受 、 碧桃 各奉老母，就也出城，万帆竞掛，説是向 海门 而去。如许重累，竟一夕拔宅。” 三秦指关中地区。项羽破秦入关,把关中之地分给秦降将章邯、司马欣、董翳,因称关中为三秦 城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 二十四一年有二十四个节气，又称“二十四气”，因以“二十四”作为“ 气 ”的歇后语。气，生气。《 * 词话》第五三回：“莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四么？” 畿寰犹畿县。 唐 黄滔 《寄同年崔学士》诗：“虽知珠树悬天上，终赖银河接世间。毕使海涯能拔宅， 三秦 二十四畿寰。” |
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