| 古诗 | 困甚戏书 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 困甚戏书原文官如枝头乾，不受雨露恩；身如水上浮，泛泛宁有根？刈茆以苫屋，缚柴以为门。故人分禄米，邻父饷鱼餐。 前门吏徵租，后门质襦褌。 不敢谋岁月，且复支朝昏。 雨余幽花拆，亦可侑清尊。 吾生信已乎，终老此山村！ 诗词问答问：困甚戏书的作者是谁？答：陆游 参考注释枝头乾1.没有摘下而在树枝上变干的果子。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五：“东北有果如李，每熟不得摘，輙便槁，土人因取藏之，谓之枝头乾。” 宋 孟元老 《东京梦华录·饮食果子》：“又有托小盘卖乾果子，乃旋炒银杏……林檎乾，枝头乾。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“枝头乾分利阴阳，嘉庆子调和臟腑。” 2.喻滞留原职，久不升迁。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五：“一时名士在馆率论资考次迁，未有越次进用者，皆有滞留之叹。 张文潜 、 晁无咎 俱在其间。一日，二人閲朝报，见 苏子由 自中书舍人除户部侍郎， 无咎 意以为乎，缓曰：‘ 子由 此除不离核。’谓如果之黏核者。 文潜 遽曰：‘岂不胜汝枝头乾乎？’闻者皆大笑。” 雨露雨和露,比喻恩惠、恩泽 水上(1).水面上。《易·涣》：“风行水上，涣，先王以享于帝立庙。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥于宏神道碑》：“月中生树，童子知言；水上浮瓜，青衿不戏。” 唐 张说 《送梁六自洞庭山作》诗：“ 巴陵 一望 洞庭 秋，日见孤峯水上浮。” (2).犹水边。《史记·淮阴侯列传》：“ 信 乃使万人先行，出，背水陈…… 赵 开壁击之，大战良久。於是 信 、 张耳 详弃鼓旗，走水上军。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗：“ 洞庭 水上一株桐，经霜触浪困严风。” (3).旧时谓妓女开始接客。《史林残花》：“妓女始荐寝曰水上。” 泛泛(1) 荡漾的样子,浮动的样子泛泛其景。——《诗·邶风·二子乘舟》 (2) 又 泛泛杨舟。 (3) 不深入;平平常常 泛泛之交 有根(1) 根基厚实,有根底 工作能不能干得了,她心里有根 (2) 有根据 姑娘听他说得有根,也就信了 (3) 有来头;有依恃 这个人有根,不可小看他 以为认为 自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》 以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》 以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》 自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》 以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 禄米用作俸禄的粟米(古代官员俸禄,以米(粮)计算,故称“禄米”) 门吏(1).守门之吏。《战国策·楚策四》：“ 春申君 曰：‘善。’召门吏为 汗先生 著客籍，五日一见。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“余门吏 陆畅 ， 江 东人，语多差误，轻薄者多加诸以为剧语。”《红楼梦》第十六回：“忽有门吏报道：‘有六宫都太监 夏老爷 特来降旨。’” (2).门下办事的人。 唐 孙樵 《骂僮志》：“吾闻他举进士者，有门吏诸生为之前焉，有亲戚知旧为之地焉。” 徵租征收租税。《北齐书·苏琼传》：“州计户徵租，復欲推其贷粟。” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“爵禄不及门，门外惟有吏，日来徵租更索钱。” 宋 陆游 《野兴》诗之二：“敲门唯有徵租吏，好事元无送米僧。” 后门(1) (2) 后部的门 (3) 被认为是在后面的、通常又是偏远的或在地理上与主要进入路线方向相反的入口或进路(如进入一个国家的) (4) 比喻通融、舞弊的途径 走后门 (5) * 不敢(1) 没有胆量,没有勇气做某事 他不敢拒绝妻子的要求 (2) 不要 有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼 (3) 谦词,不敢当 贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》 岁月年月日子;时间 岁月如流 然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》 且复犹言姑且再。《庄子·应帝王》：“子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且復相之。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“既非公家用，且復还其私。” 宋 陆游 《十月八日九日连夕雷雨》诗：“牵萝且復补茅屋，饭豆何妨羹芋魁。” 明 刘基 《刘宗文菜窝遣兴》诗：“且復擷其蔬，独酌慰衰晚。” 朝昏(1).早晚。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“千念集日夜，万感盈朝昏。” 唐 刘长卿 《至饶州寻陶十七不在寄赠》诗：“离心与流水，万里共朝昏。” 元 汤式 《一枝花·嘲素梅》套曲：“冷淡偎村径，朝昏傍驛亭。” 叶圣陶 《穷愁》：“为人子者，即言甘旨。朝昏餐食，当谋无饥。” (2).借指日子，生活。《宋书·王僧达传》：“又妻子为居，更无餘累、婢僕十餘，粗有田入，岁时是课，足继朝昏。” 宋 王禹偁 《甘菊冷淘》诗：“况吾草泽士，藜藿供朝昏。”《天雨花》第十回：“姊夫又得虚癆证，家贫难以度朝昏。” 清尊亦作“ 清樽 ”。亦作“ 清罇 ”。酒器。亦借指清酒。《古诗类苑》卷四五引《古歌》：“清樽发朱颜，四坐乐且康。” 唐 王勃 《寒夜思》诗：“復此遥相思，清尊湛芳渌。” 唐 皇甫冉 《曾山送别诗》：“凄凄游子苦飘蓬，明月清罇祇暂同。” 宋 曾巩 《戏呈休文屯田》诗：“纵无供帐出郊野，尚有清樽就閒燕。” 明 吴琪 《喜汪振生归自云南》诗：“无穷故交心，相与尽清尊。” 清 黄遵宪 《七月十五日夜暑甚》诗：“满酌清尊聊一醉，漫愁秋尽落黄花。” 吾生(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。” (2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。” 已乎算了。《左传·昭公十二年》：“﹝ 南蒯 ﹞将适 费 ，饮乡人酒。乡人或歌之曰：‘我有圃，生之杞乎！从我者子乎，去我者鄙乎，倍其邻者耻乎！已乎已乎，非吾党之士乎！’” 杨伯峻 注：“已乎、已矣乎、已矣哉，皆絶望之词。” 终老指度过晚年;养老 为终老之计 山村山区中的自然村落 沿着山村小道,我找到了大队部,可是不见一个人。——《太行青松》 |
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