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古诗 题有余斋
朝代 宋代
作者 释崇岳
释义

题有余斋原文

日月双萤火,乾一做鹊巢。
大千沙界外,总在目前包。

诗词问答

问:题有余斋的作者是谁?答:释崇岳
问:题有余斋写于哪个朝代?答:宋代
问:释崇岳的名句有哪些?答:释崇岳名句大全

释崇岳题有余斋书法欣赏

释崇岳题有余斋书法作品欣赏
题有余斋书法作品

参考注释

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

萤火

(1) 萤火虫发的光

(2) 也指微弱的灯光

(3) 萤火虫

鹊巢

(1).鹊的巢穴。

(2).《诗·召南》篇名。《诗·召南·鹊巢序》:“鹊巢,夫人之德也。国君积行累功,以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鳩,乃可以配焉。”后遂以“鹊巢”指妇人之德。 唐 陆贽 《册杞王妃文》:“明章妇顺,虔奉姆仪,克茂鹊巢之规,叶宣麟趾之美。” 宋 苏轼 《荆王新妇王氏潭国夫人制》:“《易》称中馈,为家人之正吉;《诗》美羔羊,盖鹊巢之功致。” 宋 廖行之 《鹧鸪天·寿叔祖母》词:“生指李,寿方瞳,云仍今有鹊巢风。”

大千

“ 大千世界 ”的省称。 晋 道恒 《释驳论》:“故神暉一震,则感动大千。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗:“忽登最高塔,眼界穷大千。” 赵朴初 《满庭芳·为人民大会堂作》词:“气吞大千, 天安门 外, 泰岱 壮严。”

沙界

佛教语。谓多如 恒河 沙数的世界。《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“演勿照之明,而鉴穷沙界。” 李善 注:“《金刚般若经》曰:诸 恒河 所有沙数佛世界,如是寧为多不?” 宋 苏轼 《观湖》诗之一:“回首不知沙界小,飘衣犹觉色尘高。” 元 汤式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲:“ 张无尽 气冲冲待打折了鶯花寨, 韩退之 嗔忿忿敢掀翻烟月牌,赢得虚名满沙界。” 明 徐渭 《梓童像赞》之一:“神在丹青,遍诸沙界,无非帝所,忠孝文武,靡祷不许。”

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更新时间:2025/3/18 18:09:29