| 古诗 | 九月下旬有作二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张耒 |
| 释义 | 九月下旬有作二首原文今辰九月末，秋物能几许。翩翩风中叶，卷卷自飞舞。 余姿不复妍，日夜逐尘土。 寥寥空枝高，但有寒鸟聚。 天时不汝留，变化竟谁主。 今古无奈何，悲歌徒自苦。 诗词问答问：九月下旬有作二首的作者是谁？答：张耒 参考注释月末每月最后 秋物(1).秋季的农作物。《诗·大雅·生民》“载谋载惟” 唐 孔颖达 疏：“秋物之成，赖郊祀之福。” (2).秋季的景物。 唐 白居易 《内乡村路作》诗：“ 渭 村秋物应如此，枣赤梨红稻穗黄。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“俯视重峯复岭，秋物烂斑。” 几许多少 不知经历几许风波 几许心中言。——清· 袁枚《祭妹文》 翩翩(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子 梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》 翩翩舞姿 (2) 举止洒脱的——多指青年男子 翩翩少年 翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》 (3) 形容风采、文辞的美好 元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》 中叶一个世纪或一个朝代的中期 19世纪中叶 卷卷勤苦用力貌。《庄子·让王》：“ 舜 以天下让其友 石户 之农， 石户 之农曰：‘捲捲乎后之为人，葆力之士也。’” 陆德明 释文：“捲捲，音权， 郭 音眷，用力貌。”《淮南子·人间训》：“所以贵圣人者，以其能龙变也。今捲捲然守一节、推一行，虽以毁碎灭沉，犹且弗易者，此察於小好而塞於大道也。” (1).忠诚貌；恳切貌。《汉书·贾捐之传》：“臣幸得遭明盛之朝，蒙危言之策，无忌讳之患，敢昧死竭卷卷。” 颜师古 注：“卷，读与‘拳’同。” 宋 王安石 《上富相公书》：“近闻以旌纛出抚近镇，而尚以衰麻故，不得参问动止，卷卷之情，何可以胜！” 宋 沉遘 《甓社湖》诗：“卷卷何所感，似泛 吴江 水。” (2).零落貌；干缩蜷曲貌。 唐 韩愈 《秋怀》诗之八：“卷卷落地叶，随风走前轩。” 宋 曾巩 《高松》诗：“岂同墙根槐，卷卷秋可扫。” 明 高启 《陪临川公游天池三十韵》：“幽幽霜泉微，卷卷风叶燥。” 飞舞在空中飞着舞动 海燕在黑色的海面上高傲地飞翔 余姿(1).赏玩不尽的姿容。 晋 傅玄 《却东西门行》：“回目流神光，倾亚有餘姿。” 宋 张耒 《有感》诗之一：“晚风颯不收，残红怨餘姿。” (2).指前辈传留下来的舞姿。 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“梨园弟子散如烟，女乐餘姿映寒日。” 仇兆鳌 注：“餘姿，即 临潁 舞态。” 日夜白天和黑夜 其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》 日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》 尘土细小的土灰 寥寥(1).空虚貌。《吕氏春秋· * 》：“俗主亏情，故每动为亡败，耳不可赡，目不可厌，口不可满，身尽府种，筋骨沉滞，血脉壅塞，九窍寥寥，曲失其宜。” 高诱 注：“极三关之欲以病其身，故九窍皆寥寥然虚。”《文选·江淹＜杂体诗·效谢混《游览》＞》：“凄凄节序高，寥寥心悟永。” 李善 注：“《庄子》曰：‘寥已吾志。’ 郭象 曰：‘寥然空虚也。’” 宋 曾巩 《将之江淛遂书怀别》诗：“功名竟安在，富贵空寥寥。” 明 姚士粦 《见只编》卷中：“自从辞君亲，久不为是役。落落无为乡，寥寥不齐邑。伊谁与为礼，见此孤立石。” (2).寂寞；孤单。 唐 宋之问 《温泉庄卧疾寄杨七炯》诗：“移疾卧兹岭，寥寥倦幽独。” 明 梁辰鱼 《瓦盆儿·立秋夜悼亡》套曲：“听落叶，小窗敲，怎禁他云房独掩夜寥寥。空赢得泪痕浓，黯淡了鮫綃。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗：“寥寥 蒋生 径，赖有 羊 与 求 。闻君妙方术，久疾应手瘳。” (3).形容数量少。 唐 权德舆 《舟行见月》诗：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁两三声。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“古今当其任者，盖寥寥可数。” 清 赵翼 《舟行》诗：“知有烟村缘水湾，寥寥一犬吠柴关。” 巴金 《利娜》：“无垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村庄。” (4).广阔；空旷。 三国 魏 曹操 《善哉行》之三：“寥寥高堂上，凉风入我室。”《魏书·术艺传·张渊》：“恢恢太虚，寥寥帝庭，五座并设，爰集神灵。”注：“恢恢、寥寥，皆广大清虚之貌。” 金 王若虚 《哀雁词》：“鸟之远害，宜莫如鸿，浩浩长风，寥寥远空，邈乎冥濛，去万里而无穷。” 清 周亮工 《与黄济叔论印章书》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年来，其 朱修能 乎？” (5).雄劲；清越。 唐 司空图 《二十四诗品·雄浑》：“荒荒油云，寥寥长风。” 唐 姚合 《过无可上人院》诗：“寥寥听不尽，孤磬与疏钟。” 唐 郑綮 《开天传信记》：“ 力士 再拜贺曰：‘非常之事也，愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然，不可名言也。” 空枝花果谢落的枝条。 唐 王建 《山中惜花》诗：“游丝缠故蕊，宿夜守空枝。” 唐 郑谷 《摇落》诗：“夜来摇落悲，桑枣半空枝。” 寒鸟寒天的鸟；受冻的鸟。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八：“迴风吹四壁，寒鸟相因依。” 晋 陆机 《苦寒行》：“阴云兴巖侧，悲风鸣树端，不覩白日景，但闻寒鸟喧。” 唐 韦应物 《同越琅琊山》诗：“餘食施庭寒鸟下，破衣桂树老僧亡。” 宋 梅尧臣 《过鸣雁城》诗：“代谢随秋草，英灵化死灰，我来空咏古，寒鸟有餘哀。” 天时(1) 自然运行的时序 天时有愆伏。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 今天时顺正。——清· 方苞《狱中杂记》 (2) 指有利于攻战的自然气候条件 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 必有得天时。 是天时不如地利。 (3) 天命 非为天时。——《三国志·诸葛亮传》 (4) 时候 当时大家钱尽,天时又有一点多钟,只好散了。——《老残游记》 我见天时尚早,便到外面去闲步。——《二十年目睹之怪现象》 变化事物产生新的状况 初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏 一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 今古(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。” (2).谓古往今来，从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。” 无奈何(1) 对人或事没有处理办法 无奈他何 (2) 无奈 无奈何同意 悲歌哀声歌唱 悲歌可以当泣,远望可以当归。——《乐府诗集·悲歌行》 自苦自寻苦恼;自寻痛苦 应以身体为重,不要太自苦了 |
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