| 古诗 | 虚朗斋 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 虚朗斋原文偶憩虚朗斋，因悟虚朗理。 譬之镜照物，朗因虚其里。 设一物在中，弗能照二矣。 处事何不然，泰山蔽于指。 诗词问答问：虚朗斋的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押纸韵 出处：御制诗四集卷九十六 参考注释譬之谓把它比方作。《论语·子张》：“ 子贡 曰：‘譬之宫墙， 赐之 墙也及肩，窥见室家之好。’” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶。” 唐 韩愈 《太学生何蕃传》：“譬之水，其为泽，不为川乎！川者高，泽者卑。高者流，卑者止。” 镜照(1).鉴察；明察。《韩非子·外储说右下》：“夫人主之所以镜照者，诸侯之士徒也，今诸侯之士徒，皆私门之党也。” 汉 扬雄 《剧秦美新》：“臣伏惟陛下……作民父母，为天下主，执粹清之道，镜照四海，听聆风俗。” (2).用镜子照。 明 张鼐 《瀛州亭赋》：“希希夷夷，雅雅鱼鱼，其观世也，类镜照之不疲。” 一物(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释 西伯 ，况其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。” (2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。” (3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄 注：“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。” (4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。” 处事(1).办事。《左传·文公十八年》：“先君 周公 制 周 礼，曰：‘则以观德，德以处事。’”《国语·鲁语下》：“朝夕处事，犹恐忘先人之业。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“﹝ 房武 ﹞歷十二官，处事无纤毫过差。” 沙汀 《淘金记》四：“一个人信用要紧，我们又是才到社会上来处事的。” (2).六书之一。即指事。《周礼·地官·保氏》“五曰六书” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“六书，象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。” 孙诒让 正义引 许慎 《＜说文解字＞叙》：“《周礼》八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事。指事者，视而可识，察而可见，‘上’、‘下’是也。”参见“ 指事 ”。 不然(1) 不是这样,并非如此 其实不然 (2) 用在句子开头,表示否定对方的话 不然,事情没有那样简单 (3) 否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况 我得早点去,不然就赶不上大车了 (4) 否则 要去就别迟到,不然,就甭去了 泰山(1) 东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地 (2) 古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物 有眼不识泰山 (3) 妻父的代称 呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》 |
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