| 古诗 | 次韵杨廷秀待制寄题朱氏涣然书院 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 周必大 |
| 释义 | 原文诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥甕中天。 诗词问答问：《次韵杨廷秀待制寄题朱氏涣然书院》的作者是谁？答：周必大 参考注释万事一切事情;全部事情 万事如意 活法(1). 宋 人诗论中提出的学诗所必须掌握的能灵活变通的法则。 宋 吕本中 《＜夏均父集＞序》：“学诗当识活法。所谓活法者，规矩备具，而能出於规矩之外；变化不测，而亦不背於规矩也。是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法。知是者，则可以与语活法矣。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·赋松菊堂》词：“诗句得活法，日月有新功。” (2).泛指灵活的原则、方法。 明 李贽 《四书评·孟子·梁惠王下》：“王如好色，与百姓同之，於王何有？都是活法，圣人，圣人！此独以之待 齐宣 耳。”《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·可下病＞》“用汤胜丸散”集注引 程应旄 曰：“用汤胜丸，贵活法也。” 有功(1).有功劳，有功绩。《易·需》：“利涉大川，往有功也。” 汉 范晔 《宦者传论》：“﹝宦人﹞其能者则 勃貂 管苏 ，有功於 楚 晋 。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“士卒本将，一朝相失，心孤意怯，难以有功。” (2).有功之人。《战国策·秦策三》：“明主则不然，赏必加於有功，刑必断於有罪。” 汉 东方朔 《非有先生论》：“於是正明堂之朝，齐君臣之位，举贤才，布德惠，施仁义，赏有功。” 晋 羊祜 《让开府表》：“然臣等不能推有德，进有功，使圣听知胜臣者多，而未达者不少。” 利涉(1).顺利渡河。《易·需》：“贞吉，利涉大川。”《北史·魏纪一》：“冰草相结若浮桥，众军利涉。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗：“客行贪利涉，夜里渡 湘 川。” (2).称舟楫为利涉。 唐 杜甫 《八哀诗·故司徒李公光弼》：“扶颠永萧条，未济失利涉。” 晋 王叡 《灸毂子录·序乐府》：“赠人利涉，则述《公无渡河》。” 醯鸡即蠛蠓。古人以为是酒醋上的白霉变成。《列子·天瑞》：“醯鸡生乎酒。” 清 翁叔元 《病中杂述》诗之二：“微生属醯鸡，世事付野马。” 章炳麟 《訄书·民数》：“丛林乔木，不一日而兹，惟蠛蠓醯鸡歟，蠕动羣飞，其卵育亦不迮。” 时复犹时常。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“不才时復託怀玄胜，远咏 老 庄 。” 唐 杜甫 《溪上》诗：“ 西江 使船至，时復问京华。” 中天天空;天顶 一轮明月高悬中天 虹亘中天。——《广东军务记》 |
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