| 古诗 | 癖习 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 戴复古 |
| 释义 | 癖习原文平生癖习未全除，虚事经心实事疏。为惜落花慵扫地，每看修竹欲移居。 逢人共作亡何饮，拨冗时观未见书。 争柰一贫随我在，思量不若把犁锄。 诗词问答问：癖习的作者是谁？答：戴复古 参考注释平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 癖习癖好和习惯;癖性 事经记事的经典。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“古者，左史记事者，右史记言者。言经则《尚书》，事经则《春秋》。” 唐 常衮 《授李瀚宗正少卿制》：“祇服礼训，甄详事经。” 心实(1).指内心深挚的感情。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“至於 苏慎 、 张升 ，并述哀文，虽发其情华，而未极心实。” (2).心性老实。《红楼梦》第二八回：“ 冯紫英 笑道：‘你们令姑表弟兄倒都心实。’” (3).内心感到踏实、安稳。 祖慰 《被礁石划破的水流》：“我一直把你当靠山，有你在旁边我做什么事都心实。” 扫地(1) 用扫帚等清扫地面 (2) 比喻名誉、威信等全部丧失 威信扫地 修竹细长的竹子 茂林修竹 移居迁居 亡何(1).不久。《汉书·翟方进传》：“ 子夏 既过 方进 ，揣知其指，不敢发言。居亡何， 方进 奏 咸 与 逢信 ‘邪枉贪污，营私多欲’。” 颜师古 注：“无何犹言无几，谓少时。”《元史·太祖纪》：“居亡何， 汪罕 自以其势足以有为，不告於帝，独率兵復攻 蔑里乞部 。”《明史·张士诚传》：“亡何， 徐达 兵徇 宜兴 ，攻 常熟 。” 叶圣陶 《穷愁》：“母唯唯应，其音模糊，亡何而 邯郸 重步矣。” (2).谓不问他事。《汉书·爰盎传》：“南方卑溼， 丝 能日饮，亡何，説王毋反而已。” 颜师古 注：“无何，言更无餘事。” 宋 辛弃疾 《玉蝴蝶·叔高书来戒酒》词：“算从来人生行乐，休更説日饮亡何。” 清 曹寅 《方园梅残楼前小酌》诗：“西斋饮亡何，景会猝难遇。” (3).无故。《汉书·金日磾传》：“明旦，上未起， 何罗 亡何从外入。” 颜师古 注：“无何，犹言无故也。” (4).犹言无可奈何。 宋 辛弃疾 《减字木兰花·宿僧房有作》词：“狂歌未可，且把一尊料理我。我到亡何，却听儂家《陌上歌》。” 拨冗于繁忙中抽出时间。《红楼梦》第十六回：“见 贾璉 远路归来，少不得拨冗接待。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“未知能拨冗给我代付印否？” 思量(1) 思索 你思量思量这事儿该怎么办 (2) 放在心上;惦记 方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》 几个月不见了,思量你哩 不若即不如 不若与人。——《孟子·梁惠王下》 曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》 犁锄1.亦作"犁锄"。亦作"犂鉏"。 2.农具。犁和锄。 3.借指耕作。 |
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