古诗 | 邵公济求泰定山房十诗怀伊亭 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏籀 |
释义 | 原文龟雒俨如故,玉灵诚有知。归舻带江海,澡濯我清伊。 诗词问答问:《邵公济求泰定山房十诗怀伊亭》的作者是谁?答:苏籀 参考注释如故(1) 同过去一样 使击柝如故。——《资治通鉴·唐纪》 室内摆设如故 (2) 如同老朋友 你大哥是个爽快人,咱们既然一见如故,应该要借杯酒叙叙,又何必推辞呢。——清· 吴沃尧《二十年目睹之怪现状》 玉灵指神龟。《史记·龟策列传》:“今日吉,谨以粱卵焍黄,祓去玉灵之不祥。” 唐 韦应物 《鼋头山神女歌》:“红蕖緑苹芳意多,玉灵荡漾凌清波。” 明 宋濂 《蔗庵述梦文》:“心狐疑以至旦兮,竟不识为何祥也;爰有事於玉灵兮,乃吉繇之所彰也。” 有知有知觉;有知识。《礼记·三年问》:“凡生天地之间者,有血气之属,必有知。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“人之质所以异木质者,以其有知耳。” 唐 韩愈 《复志赋》:“昔余之既有知兮,诚坎軻而艰难。” 江海(1).江和海。《荀子·劝学》:“不积小流,无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“江海称其大者,以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗:“万里江海通,九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三:“ 丹顿 拜伦 是我师,才如江海命如丝。” (2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》:“就藪泽,处閒旷,钓鱼閒处,无为而已矣。此江海之士,避世之人。”《后汉书·逸民传序》:“然观其甘心畎亩之中,憔悴江海之上,岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词:“小舟从此逝,江海寄餘生。” (3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》:“无为澹容与,蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等,并以江海相期,烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》:“予既有江海之意,而 正孺 亦慨然有归歟之叹。” (4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》:“ 邕 虑卒不免,乃亡命江海,远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗:“弧矢暗江海,难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》:“江海未苏,干戈暂止。” 澡濯(1).洗澡。 唐 玄奘 《大唐西域记·秣底补罗国》:“常有远方数百千人,集此澡濯。” 唐 白居易 《沐浴》诗:“今朝一澡濯,衰瘦颇有餘。” (2).引申指洗刷,洗雪。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷三:“余考 梦得 为司马时,朝廷欲澡濯补郡,而 元衡 执政,乃格不行。” |
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