古诗 | 人玉吟 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 邵雍 |
释义 | 人玉吟原文玉不自珍人与珍,人珍何谢玉之纯。然后粹美始终一,更看清光表里真。 韬韫有名初在石,琢磨成器却须人。 古人已死不复见,被褐之言不谬云。 诗词问答问:人玉吟的作者是谁?答:邵雍 邵雍人玉吟书法欣赏
参考注释自珍自爱;珍惜己体。《汉书·贾谊传》:“袭九渊之神龙兮,沕渊潜以自珍。” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》诗之三:“一失不足伤,念子孰自珍。” 宋 陆游 《草书歌》:“小儿劝我当自珍,勿为门生书棐几。” 谢玉见“ 谢庭兰玉 ”。 然后用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应 然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 粹美纯美;精美 这本书精致粹美 始终自始至终 会议始终在友好的气氛中进行 可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》 看清(1) 清晰地看见;看清楚 (2) 认识清楚 他看清了问题的本质 光表《书·尧典》:“光被四表,格于上下。”后因以“光表”谓广及四面八方。 南齐 王屮 《头陀寺碑文》:“祖 武 宗 文 之德,昭升严配;格天光表之功,弘启兴服。” 韬韫怀藏;蕴含。《三国志·魏志·管宁传》:“韜韞儒墨,潜化傍流,畅于殊俗。” 有名出名;名字为大家所知 有名的科学家 琢磨思考;研究 这事我琢磨了很久 成器(1) 做成器具 (2) 比喻成为有用的人 不成器 (3) 精美的器具,比喻有才能的人 总角为成器 古人泛指前人,以区别于当世的人 被褐(1).穿着粗布短袄。谓处境贫困。《墨子·尚贤中》:“ 傅説 被褐带索,庸筑乎 傅巖 。” 汉 徐干 《中论·治学》:“夫听黄鐘之声,然后知击缶之细;视衮龙之文,然后知被褐之陋。” 明 方孝孺 《沧州趣为台城赵生孝礼题》诗:“俯首蓬屋中,被褐勘六经。” 黄人 《<清文汇>序》:“被褐而来,弃繻而去。” (2).用以指不慕荣利,安于贫贱的高人隐士。《文选·张协<七命>》:“林无被褐,山无韦带。” 李周翰 注:“被褐之衣,逸人服也。” |
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