古诗 | 寄题广信郑倅潜道斋 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 金君卿 |
释义 | 寄题广信郑倅潜道斋原文养志浮名外,潜神圣壶中。诚心如自得,乐事固无穷。 斋静横宾榻,诗成促递筩。 英琼何以报,惟有四般同。 诗词问答问:寄题广信郑倅潜道斋的作者是谁?答:金君卿 参考注释养志保摄志气。指培养、保持不慕荣利的志向。多指隐居。《庄子·让王》:“故养志者忘形,养形者忘利。”《后汉书·逸民传·逢萌》:“及 光武 即位,乃之 琅邪 劳山 ,养志脩道,人皆化其德。” 唐 薛逢 《邻相反行》:“东家西家两相誚,西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。” 元 蒋子正 《山房随笔》:“ 许平仲 衡学问、文艺为世所尊,称为夫子,人目为 许先生 。养志不仕,有《辞召命诗》……可以观其志矣。” 谓奉养父母能顺从其意志。《孟子·离娄上》:“若 曾子 ,则可谓养志也。事亲若 曾子 者,可也。” 汉 桓宽 《盐铁论·孝养》:“故上孝养志,其次养色,其次养体。” 宋 苏轼 《赐正议大夫同知枢密院安焘乞外郡不许批答》之一:“夫荣亲莫大於功名,养志不专於甘旨。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“体养志以娱亲兮,驾言返於故閭。” 浮名虚名。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“伊余秉微尚,拙訥谢浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陈贤良高见赠》:“扬袂公车莫相调,浮名应未似身亲。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“予絶意浮名,不干寸禄。” 洪深 《现代戏剧导论》八:“望兄莫误于浮名,莫与旧势力握手!” 神圣(1) 指天圣;神灵 岂有神圣之前鬼怪公然出现者! “龙王”在中国的旧传说中是会降雨的神圣之一。——《求雨》 (2) 极为崇高、庄严 神圣事业 严萍第一次看到这神圣的农民革命的图景。——《反割头税的斗争》 (3) 帝王的尊称 丽哉神圣,处于玄宫。——《文选·羽猎赋》 诚心诚恳的心意 自得自觉得意、开心 意气扬扬,甚为自得 悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》 乐事得意事;使人高兴或满意的事 享受倾听他谈话的乐事 无穷没有穷尽;没有止境 接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》 传之无穷。 后患无穷 无穷的悔恨 宾榻宾客下榻处。亦借指宾客。 唐 范摅 《云溪友议》卷三:“顾其言语清楚,宛有冠盖风仪,抚念如其所媵,遂於宾榻中选士而嫁之。” 宋 张孝祥 《明州韩尚书启》:“入謁尚遥於宾榻,修辞敢后於斋铃?” 清 厉鹗 《东城杂记·玉玲珑阁》:“上舍登岸,皆在宾榻,酒阑棊罢,相与唱和。” 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 惟有只有 我们都很高兴,惟有他沉着脸 |
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