| 古诗 | 演兴四首初祀 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 元结 |
| 释义 | 演兴四首初祀原文山之乳兮葺太祠，木孙为桷兮木母榱。云缨为□兮愚木栭。 洞渊禅兮揭巍巍。 涂木兰兮莳糅蔫，被弱草兮禘礿联。 仡浑洪兮馥阗阗，管化石兮洞刳天。 翘修钐兮掉芜殳，灵巫讠累兮舞颙干。 荐天鱼孝兮酒阳泉，献水芸兮饭霜秈，与太灵兮千万年。 诗词问答问：演兴四首初祀的作者是谁？答：元结 全唐诗：卷240_43 参考注释木孙槂的别名。“槂”拆字为“木”“孙”二字。 唐 元结 《演兴》诗之二：“山之乳兮葺太祠，木孙为桷兮木母榱。” 木母(1).《初学记》卷十七引 晋 孙盛 《逸人传》：“ 丁兰 者， 河内 人也。少丧考妣，不及供养，乃刻木为人，髣髴亲形，事之若生，朝夕定省。”后因称 汉 代 丁兰 所刻其母之木像为“木母”。 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“顾 丁兰 其何人，家 河内 之 野王 ……刻木母以供事，常朝夕而在傍。” (2).泛指所刻生母之木像。《南史·梁纪下·元帝》：“﹝ 元帝 ﹞始居 文宣太后 忧，依 丁兰 作木母。” (3).“梅”字可拆为木、母二字，故以称梅。 唐 元结 《演兴·初祀》诗：“山之乳兮葺太祠，木孙为桷兮木母榱。” 元 无名氏 《湖海新闻夷坚续志·贵显·称旨除官》：“﹝ 宋神宗 问 叶涛 ﹞曰：‘自山路来木公木母如何？’ 涛 曰：‘木公正傲岁，木母正含春。’木公，松也；木母，梅也。” 渊禅深深的禅寂之心。 唐 元结 《与党评事》诗：“彼云万物情，有愿随所便。爱君得自遂，令我空渊禪。” 巍巍高大壮观的样子 巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》 木兰(1) 一种落叶乔木,叶子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,里面白色,果实是弯曲的长圆形。花蕾供药用 (2) 这种植物的花。也叫“辛夷”或“木笔” 浑洪水流盛大貌。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪贔怒，鼓若山腾，濬波頽叠，迄於下口。” 唐 元结 《演兴·初祀》诗：“仡浑洪兮馥闐闐，管化石兮洞刳天。” 阗阗(1).众多、旺盛貌。《诗·小雅·采芑》：“伐鼓渊渊，振旅闐闐。” 高亨 注：“闐闐，兵势众盛貌。” 唐 欧阳詹 《福州南涧寺上方石像记》：“万物闐闐，各由袭沿。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·黄十翁》：“东门外如阳间市肆，往来闐闐。” (2).形容声音洪大。《楚辞·九辩》：“属雷师之闐闐兮，通 飞廉 之衙衙。” 晋 左思 《蜀都赋》：“车马雷骇，轰轰闐闐，若风流雨散，漫乎数百里间。” 唐 贾曾 《饯张尚书赴朔方序》：“听闐闐之去鼓，目悠悠之转斾。” 清 刘大櫆 《重修孙公桥记》：“凿琢礱礪，闐闐殷殷。” 化石地壳中包存的属于古地质年代的动物或植物的遗体、遗物或遗迹 标准化石 灵巫即巫。《墨子·迎敌祠》：“徙外宅诸名大祠，灵巫或祷焉。” 汉 陆贾 《新语·资质》：“退而不用，乃使灵巫求福请命。” 郭沫若 《历史人物·屈原研究一》：“ 屈原 作品中常有灵巫在演着重要的节目。” 水芸荷花的别名。 唐 元结 《演兴·初祀》诗：“献水芸兮饭霜秈，与太灵兮千万年。” 清 厉荃 《事物异名录·花卉·荷》：“《广事类赋》注：‘莲花，一曰水芸。’” 霜秈指秈米。其色雪白如霜，故称。 千万副词,无论如何,不管怎样 千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》 |
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