古诗 | 水乐洞 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 水乐洞原文八音独无水,一洞乃兼全。 激石才越若,摐金恒绎然。 竹丝匏有坏,土木革非坚。 不待太师作,千秋角徵弦。 诗词问答问:水乐洞的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押先韵 出处:御制诗三集卷四十八 参考注释八音(1).我国古代对乐器的统称,通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。《书·舜典》:“三载,四海遏密八音。” 孔 传:“八音:金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”《周礼·春官·大师》:“皆播之以八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。” 郑玄 注:“金,鐘鎛也;石,磬也;土,塤也;革,鼓鼗也;丝,琴瑟也;木,柷敔也;匏,笙也;竹,管簫也。”《宋书·谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》:“付八音於 师旷 ,孰敢争能。” (2).泛指音乐。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故 离朱 剖秋毫於百步,而不能辩八音之雅俗。” 明 宋应星 《天工开物·冶铸》:“虚其腹以振盪空灵,而八音起。” (3).八风之音。《吕氏春秋·孝行》:“杂八音,养耳之道也。” 高诱 注:“八音,八卦之音。” 陈奇猷 校释:“八音,八风之音……阴阳家以八风分属八卦,故 高 谓八卦之音。” 独无犹言难道没有。《汉书·王莽传中》:“是时争为符命封侯,其不为者相戏曰:‘独无天帝除书乎?’” 清 赵青藜 《读左管窥·晏婴论》:“况 婴 系本公族,世为列卿,独无社稷责哉?” 越若发语词。犹及至。《书·召诰》:“越若来三月,惟丙午朏。” 王引之 《经义述闻·尚书下》:“‘越若来三月’五字,当作一句读。越若,语辞。来,至也(见《尔雅》)。” 汉 蔡邕 《东鼎铭》:“越若来二月丁丑,迁於司徒。”《汉书·王莽传上》:“越若翊辛丑,诸生、庶民大和会,十万众并集。” 摐金撞击金属乐器。 南朝 梁 沉约 《为安陆王谢荆州章》:“摐金入 济 ,识谢戎麾。” 唐 高适 《燕歌行》:“摐金伐鼓下 榆关 ,旌旗逶迤 碣石 间。” 前蜀 贯休 《长持经僧》诗:“摐金挣玉,吐宫嚥徵。” 竹丝古代纸的品种之一。 元 费著 《蜀笺谱》:“ 广都 纸有四色,一曰假山南,二曰假荣,三曰冉村,四曰竹丝,皆以楮皮为之。” 土木建筑工程,也指建筑方面的铺张浪费 土木之误。——清· 张廷玉《明史》 不待不必,不用;不等 不待你来,他就走了 太师官名,西周置,为辅弼国君之臣,历代相因,以太师、太傅、太保为三公,多为大官的加衔,无实际的职权。后又指太子太师,即辅导太子之官 千秋(1) 千年 (2) 岁月久远 (3) 生日。敬辞,指人的寿辰 今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》 |
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