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古诗 跋北磵和尚自赞灵照颂
朝代 宋代
作者 释绍昙
释义

跋北磵和尚自赞灵照颂原文

丹霞庞老总妖人,不减狞争蛊毒神。
灵照专行禁邪法,相逢便援鬼头巾。

诗词问答

问:跋北磵和尚自赞灵照颂的作者是谁?答:释绍昙
问:跋北磵和尚自赞灵照颂写于哪个朝代?答:宋代
问:释绍昙的名句有哪些?答:释绍昙名句大全

参考注释

丹霞

(1).红霞。 三国 魏 曹丕 《丹霞蔽日行》:“丹霞蔽日,采虹垂天。” 唐 元稹 《青云驿》诗:“丹霞烂成綺,素云轻若綈。” 明 夏完淳 《叙怀》诗:“丹霞照深池,清暉被嘉树。”

(2).比喻红艳的色彩。 晋 傅玄 《艳歌行》:“白素为下裾,丹霞为上襦。” 唐 李商隐 《和郑愚赠筝妓二十韵》:“茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。”《红楼梦》第五八回:“﹝ 宝玉 ﹞从 沁芳桥 一带堤上走来。只见柳垂金綫,桃吐丹霞。”

老总

(1) 对旧军人的俗称

(2) 对军队高级领导人的尊称

(3) 对总编辑、总工程师、总经理等的尊称

妖人

(1) 会施巫术或魔法迷人的人

(2) 致力于妖术的人;熟悉妖术知识和仪式的人,从事妖术的人

不减

不次于,不少于

其英雄本色不减当年

蛊毒

(1).谓用毒药 * 。《左传·昭公元年》“何谓蛊” 唐 孔颖达 疏:“以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒。”

(2).指毒药。 明 王錂 《寻亲记·遣奴》:“你下挑生,拆得人夫妇分;下蛊毒,令人做鬼魂。”

(3).蛊虫之毒。 清 王士禛 《香祖笔记》卷三:“两 广 、 云 、 贵 多有蛊毒,饮食后,咀嚼当归即解。” 清 林则徐 《晓喻粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》:“是(鸦片)比诸盗贼之用闷香,拐带之用 * ,妖邪之用蛊毒,以攫人财而害人命者,殆有甚焉。”

灵照

(1).犹明察。 晋 郭璞 《山海经图赞·帝江》:“质则混沌,神则旁通,自然灵照,听不以聪。” 南朝 宋 郑道之 《神不灭论》:“况神体灵照,妙统众形。”

(2).《景德传灯录·襄州居士庞蕴》载:“居士( 庞藴 ,洞达禪宗)将入灭,令女 灵照 出视日早晚,及午以报。女遽报曰:‘日已中矣,而有蚀也。’居士出户观次, 灵照 即登父座,合掌坐亡。居士笑曰:‘我女锋捷矣!’”后以“灵照”泛指善解父意之 * 。 宋 苏轼 《虔州吕倚承事贫甚至食不足》诗:“不识孔方兄,但有 灵照 女。” 宋 陆游 《小酌》诗:“ 宗文 树鸡栅, 灵照 挈蔬篮。” 钱仲联 校注:“ 宗文 、 灵照 乃借指其子女。” 金 张建 《送贺彦淳还南邠》诗:“襁负尚怜 灵照 幼,家贫赖有 孟光 贤。”

(3).谓神灵光辉照耀。《云笈七籤》卷六五:“至於金丹之功,玄神洞高,冥体幽变,龙化灵照。”

专行

(1).独断独行。《左传·宣公十二年》:“其三帅者专行不获,听而无上,众谁适从!” 杜预 注:“欲专其所行而不得。”《淮南子·主术训》:“其立君也,所以剬有司使无专行。”《东周列国志》第七回:“公子 翬 兵权在手,伐 郑 伐 宋 ,专行无忌。”

(2).佛教语。谓摒弃其余,专崇一法。《教行信证·六本》:“专行者,专修一善,故曰专行。”

(3).独特的德行。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》:“幼孤,母 林氏 有专行,切切课君从三兄学。”

邪法

妖术,不正的法术。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中:“ 贞观 中,西域献胡僧,咒术能死生人。 太宗 令於飞骑中拣壮勇者试之,如言而死,如言而苏。帝以告太常卿 傅奕 。 奕 曰:‘此邪法也。’” 清 俞蛟 《梦厂杂著·临清寇略》:“﹝ 王伦 ﹞又诡称遇异人授符籙,能召鬼神诸邪法,以惑愚民。”

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

头巾

裹头用的布巾

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更新时间:2024/7/20 18:56:01