| 古诗 | 鸣锣行 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 鸣锣行原文鸣锣早晚时有定，一处鸣锣五处应。 御园纵横无三里，一已遍闻五何倩。 司房帖传掌仪司，始自何年艰究竟。 幼熟闻之今亦然，放灯收灯藉传令。 匉訇鞺鞳那厌喧，事好张大习成性。 类乎斯者难娄数，弗胜其去斯犹剩。 非甚碍戒甚疾恶，况因华节姑且听。 虽然惧亦即在兹，少弗慎焉弊将盛。 诗词问答问：鸣锣行的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第十一部 出处：御制诗四集卷二 2. 上声 参考注释鸣锣敲打铜锣。常用以警众、聚众。《元史·刑法志四》：“诸军官鳩财聚众，张设仪卫，鸣锣击鼓，迎赛神社，以为民倡者，笞五十七。” 郭灿东 《黄巢》第三章七：“ 王处存 便命鸣锣收军。” 早晚(1) 早晨和晚上 他每天早晚都练气功 (2) 时候 他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了 (3) 〈方〉∶泛指将来某个时候 你早晚进城来,到我们这里坐坐 (4) 或早或晚 人早晚要死的 御园即御苑。 唐 李绅 《忆春日曲江后许至芙蓉园》诗：“春风上苑开桃李，詔许看花入御园。” 清 厉鹗 《东城杂记·富景园》：“ 武林 城东曰 东园 者， 宋 御园也。”参见“ 御苑 ”。 纵横(1) 竖和横互相交错 众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》 犹有曲挺纵横者。 刀戟纵横。——《广东军务记》 (2) 奔放自如 笔意纵横 (3) 奔驰无阻 纵横四海 (4) 放肆;无所顾忌 (5) 指合纵连横 房帖贴在街头的房屋招租启事。 传掌继承掌管。《魏书·儒林传·陈奇》：“ 奇 所注《论语》， 矫之 传掌，未能行於世。” 宋 桑世昌 《兰亭博议·纪原》：“ 右军 亦自爱重，留付子孙，传掌至七代孙 智永 。” 仪司泛称地方司法机构。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“适 浙 来一傖父，与一词客争宠，合 江 右某孝廉互谋，使酒駡座，讼之仪司，诬以盗匿金犀酒器，意在逮辱 眉娘 也。” 究竟到底 他究竟想干什么? 在这方面,他究竟是行家 熟闻经常听到。 宋 田况 《儒林公议》卷下：“ 张昭 论将，以 鲁肃 为麄疎， 汉帝 、 吴王 熟闻此义。”《东周列国志》第二六回：“此 晋国 之大贤人，臣熟闻其名也。” 姚雪垠 《言志篇》：“壮怀常伴荒鸡舞，寒夜熟闻关上鐘。” 亦然也是这样。《穀梁传·成公七年》：“免牲者，为之緇衣纁裳，有司玄端，奉送至于南郊，免牛亦然。” 宋 范镇 《东斋记事》卷二：“ 周諫议 湛 善射弩，十发十中的，隔屋射亦然。” 毛 * 《论持久战》五二：“内线和外线－－抗日战争是整个处于内线作战的地位的；但是主力军和游击队的关系，则是主力军在内线，游击队在外线，形成夹攻敌人的奇观。各游击区的关系亦然。” 放灯(1).指农历正月元宵节燃点花灯供民游赏的风俗。放灯之期，代有不同，约在正月十一日至二十日之间。 宋 江休复 《江邻几杂志》：“京师上元，放灯三夕， 钱氏 纳土进钱买两夜，今十七，十八两夜灯，因 钱氏 而添之。” 明 沉德符 《野获编补遗·畿辅·元夕放灯》：“礼部上疏，援引前例请旨，许来年新正民间放灯凡十昼夜，盖比之 宋 初 钱俶 买宴增三日之外，又展二日。” (2).指放河灯。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·春场》：“﹝七月﹞十五日，诸寺建盂兰盆会，夜於水次放灯，曰放河灯。”《儒林外史》第四回：“众和尚喫完了斋，洗了脸和手，吹打拜懺，行香放灯，施食散花，跑五方，整整闹了三昼夜，方纔散了。” 收灯旧俗农历正月十五为灯节，正月十三日谓上灯，正月十八日谓收灯。 宋 姜夔 《浣溪沙》词序：“己酉岁客 吴兴 ，收灯夜闔户无聊。” 宋 范成大 《浣溪沙·元夕后三日王文明席上》词：“宝髻双双出綺丛，妆光梅影各春风。收灯时候却相逢。” 清 黄景仁 《木兰花慢·十八夜对月》词：“道今夜收灯，半城犹照，剩管残絃。” 传令下达文件通知和命令 传令嘉奖 匉訇象声词。形容大声。 清 吴廷桢 《观潮》诗：“惊涛荡潏天低昂，乱石匉訇山破碎。”《二十年目睹之怪现状》第七四回：“ 符老爷 登时大发雷霆起来，把那独脚桌子一掀，匉訇一声，桌上的东西翻了个满地。”《痛史》第三回：“只见半空中碗大的一个透红弹子，向城上飞来，恰打在一个城垜上，匉訇一声，城垜已倒。”参见“ 砰訇 ”。 鞺鞳钟鼓声。亦指其他类似的响声。 唐 皮日休 《二游诗·任诗》：“衮衣竞璀璨，鼓吹争鞺鞳。” 宋 陆游 《宿渔浦》诗：“灯影动摇风不定，船声鞺鞳浪初生。” 清 赵翼 《自鸣钟》诗：“有时放笔吐伟词，鞺鞳能令四座愕。” 张大(1) 扩大;夸大 张大其事 (2) 张得很大 他张大了眼睛看着,似乎还不太明白 成性形成某种习性、癖好 侵略成性 类乎好似;接近于 这个故事很离奇,类乎神话 非甚非常，很。《敦煌变文集·降魔变文》：“太子闻语，非甚惊惶。”《敦煌变文集·降魔变文》：“ 须达 既奉勑旨，心中非甚忧惶。” 蒋礼鸿 通释：“非甚，犹如説‘非常’。” 疾恶憎恶 疾恶反动势力 华节春节。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“春曰青阳，亦曰发生、芳春、青春、阳春……节曰华节、芳节、良节、嘉节、韶节、淑节。” 姑且(1) 用在动词前面,表示动作暂且如此,带有暂作某种让步的意思,或说明在不得已情况下,只好这样,相当于“暂且”、“先” 以前的事姑且搁起,这一大把铜元又是什么意思?——《一件小事》 (2) 用于暂时的目的和满足暂时的需要 这个意见姑且保留 虽然(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“却”等与它呼应,表示承认前边的为事,但后边的并不因此而不成立 李大伯虽然年过六十,劳动劲头却比得上年轻的小伙子 虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。——鲁迅《故乡》 (2) 虽然如此,虽是这样;即使这样 善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。——《墨子·公输》 虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!——《战国策·魏策》 |
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