古诗 | 赠天竺僧 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 汪晫 |
释义 | 赠天竺僧原文衲被蒙头付自然,何须八棒十三禅。数声啼鸟青山外,惊起幽窗一觉眠。 诗词问答问:赠天竺僧的作者是谁?答:汪晫 参考注释衲被(1).补缀过的被子。 宋 苏辙 《上元雪》诗:“衲被蒙头真老病,纱笼照佛本无心。” 宋 薛季宣 《二同舍赋鄂城篇》:“归歟衲被盖头卧,何妨沸鼎游如鱼。” (2). 宋 杨亿 写作时,喜以纸片摘录故事,而后缀缉成文,谓之“衲被”。 宋 无名氏 《西轩客谈》:“ 宋 杨大年 为文用故事,使子姪检讨出处,用片纸録之,文成而后缀拾,人谓之衲被。”参阅 宋 俞文豹 《吹剑三录》。 自然(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界 改造自然 自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 近于自然。——蔡元培《图画》 (2) (3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的 自然现象 自然之验。——《史记·货殖列传》 (4) 不勉强,不拘束,不呆板 他的动作很自然 复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》 自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》 (5) 不经人力干预而自由发展 听其自然 (6) 当然 带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》 何须犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?” 三禅佛教谓 * 之第三禅天。此天名定生喜乐地。《楞严经》:“安稳心中,欢喜毕具,名为三禪。” 唐 章孝标 《方山寺松下泉》诗:“三禪不要问,孤月在中央。” 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 惊起因受惊吓而突然动作 深夜突然听到枪声,大家都从床上惊起 一觉(1).睡醒。后亦称一次睡眠为一觉。《列子·周穆王》:“西极之南隅,有国焉……其民不食不衣,而多眠,五旬一觉。” 唐 韩愈 《祭柳子厚文》:“人之身世,如梦一觉,其间利害,竟亦何校。”《儿女英雄传》第十七回:“ 安老爷 心中有事,天还没亮,一觉醒在枕上,听得远寺鐘敲,沿村鸡唱。” (2).谓全力以赴。 明 无名氏 《女学士》第三折:“想当日 周 朝文武圣明君,一觉的安社稷,定乾坤。” |
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