古诗 | 寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其二 |
朝代 | 元代 |
作者 | 吴当 |
释义 | 原文衎衎令子,报德慈母。 菀兹堂构,有翼其宇。 诗词问答问:《寿宁堂诗为冀宁耿氏作·其二》的作者是谁?答:吴当 注释1. 四言诗 押麌韵 参考注释衎衎(1).和乐貌。《易·渐》:“鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。” 尚秉和 注:“衎衎,和乐也。”《后汉书·樊準传》:“每讌会,则论难衎衎,共求政化。” 李贤 注:“衎衎,和乐貌也。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》:“和安而益寿,兄弟衎衎以相友。” 清 钱谦益 《徐元修墓志铭》:“善饮酒,与之饮,未尝不醉,三爵之后,油油衎衎如也。” (2).刚直从容貌。《列子·仲尼》:“ 南郭子 俄而指 子列子 之弟子末行者与言,衎衎然若专直而在雄者。”《汉书·赵广汉尹翁归等传赞》:“ 张敞 衎衎,履忠进言。” 颜师古 注:“衎衎,彊敏之貌也,音口翰反。”《新唐书·李景略传》:“ 希全 死,﹝ 景略 ﹞迁左羽林将军,对 德宗 延英殿 ,论奏衎衎,有大臣风。” 明 何大复 《画鹤赋》:“意衎衎而欲伸,态昂昂而犹武。” 林纾 《送涛园沉公改官岭南》诗序:“遇公事尚书,则衎衎论辩,不少挠詘。” 令子犹言佳儿,贤郎。多用于称美他人之子。《南史·任昉传》:“﹝ 任昉 ﹞四岁诵诗数十篇,八岁能属文,自製《月仪》,辞义甚美。 褚彦回 尝谓 遥 曰:‘闻卿有令子,相为喜之。所谓百不为多,一不为少。’” 唐 李商隐 《五言述德献上杜七兄仆射》诗:“过庭多令子,乞墅有名甥。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·澳门纪略跋》:“徵君为同知 张君 令子,论世知大体,因书其大要而归之。” 报德对别人给的好处予以报答 慈母古谓父严母慈,故称母为慈母;古称抚育自己成人的庶母为慈母 堂构亦作“ 堂搆 ”。 1.语出《书·大诰》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构。” 孔 传:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”意谓父亲要盖房子,并已确定房子的盖法,而儿子却不肯去筑堂基,盖房子。后以“堂构”比喻继承祖先的遗业。 汉 蔡邕 《司空文烈侯杨公碑》:“公祗服弘业,克丕堂构。小乃不敢不慎,大亦不敢不戒。” 宋 范仲淹 《田公墓志铭》:“二子……并克奉堂搆,有能政于四方。” 清 黄宗羲 《明司马澹若张公传》:“俟疆宇廓清,再完堂构,未为迟也。” (2).房舍。 晋 陆机 《叹逝赋》:“悼堂搆之頽瘁,慜城闕之丘荒。” 明 汪廷讷 《狮吼记·谈禅》:“他风流慷慨世间稀,选胜诛茅堂搆美。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·淮南宴客记》:“偕同事数友,诣其宅,堂构爽塏,楼阁壮丽。” (3).比喻门户派别。 田北湖 《论文章源流》:“夫 周 末诸子,生与 孔 氏同时,各从其志,自立堂构。” |
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