| 古诗 | 题灵山绢机石 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 梅应发 |
| 释义 | 题灵山绢机石原文山涧山湍流，媪神閟崛奇。不作江湖迥，縠水清而漪。 异哉灵山灵，幻此天然机。 杼轴驰红女，朝朝忙茧丝。 不见玉指劳，便制鲛室衣。 民家得此练，应宽缕征期。 两岸藓磴滑，谁敢拭眼窥。 却宜就暑饮，六月霜雪飞。 诗词问答问：题灵山绢机石的作者是谁？答：梅应发 参考注释山涧山间的水沟 湍流急而回旋的水流 媪神地神。《汉书·礼乐志》：“惟泰元尊，媪神蕃釐。” 颜师古 注引 李奇 曰：“媪神，地也。言天神至尊而地神多福也。” 唐 刘禹锡 《砥石赋》序：“南方气泄而雨滛，地慝而伤物。媪神噫湿，渝色坏味。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二○：“皇初任士乃作贡，卅七亩山可材众。媪神笑予无贫法， 丹徒 陆生 言可用。” 崛奇亦作“崫奇”。奇特，特异。 唐 顾况 《李供奉弹箜篌歌》：“弄调人间不识名，弹尽天下崛奇曲。” 唐 黄滔 《和王舍人崔补阙题福州天王寺》：“郭内青山寺，难论此崫奇。” 宋 叶适 《寄李季章参政》诗：“文章何崛奇，冬雷夏增冰。” 不作(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。” (2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。” 方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。” 灵山(1).道家指 蓬莱山 。《文选·左思＜吴都赋＞》：“巨鼇贔屓，首冠 灵山 。” 吕向 注：“ 灵山 ，海中 蓬莱山 。” (2).指传说中的 昆仑山 曾城 。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“若夫 曾城 ，傍无依接，独秀中皋，遥想 灵山 ，有爱嘉名。” 逯钦立 校注：“ 灵山 ，指 崑崙 曾城 。” (3).借指 昆仑山 。 南朝 梁 沉约 《锺山》诗：“ 灵山 纪地德，地险资岳灵。” 锺山 ， 昆仑山 的别名。参见“ 曾2城 ”。 (4). 印度 佛教圣地 灵鹫山 的简称。 南朝 齐 王融 《净行诗》之五：“朝游浄国侣，暮集 灵山 羣。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“ 彭泽 因家凡几世， 灵山 预会是前生。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十五回：“既到 灵山 ，岂可不朝我佛。” 赵朴初 《访云冈石窟及华严寺》诗：“彷彿 灵山 集海会，弟子或坐或立或语或默或悲或欣然。”原注：“ 灵山 ，即 灵鷲山 ，佛説法处。” (5).道书所称的福地之一。在今 江西省 上饶县 北。《云笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所……第三十三 灵山 在 信州 上饶县 北， 墨真人 治之。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·上饶县》：“ 灵山 ，府西北六十里，一名 灵鷲山 。道书第三十三福地，实郡之镇山也。” (6).指有灵应的山。《云笈七籤》卷一二二：“ 江油 旧壤，境带灵山，自狩 巴 梁 ，屡照感应。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七九：“急报东方两星使，灵山吐溜为粮船。” (7).对山的美称。 唐 刘斌 《咏山》：“灵山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫盖 云阴远， 香炉 烟气多。” 天然(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的 天然气 天然港湾 天然放射性 (2) 理所当然,自然而然 瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》 杼轴见“ 杼柚 ”。 红女红颜少女 红女白婆。(红颜的少女和白发的老婆婆。)——《聊斋志异·促织》 朝朝天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 始皇 时童謡曰：‘城门有血，城当陷没为湖。’有嫗闻之，朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗：“寂寂竟何待，朝朝空自归。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“白云朝朝走，青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回：“或另有意外金钱，作为特赐，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” * 《苦热》诗之一：“雨后朝朝上晓峯，登高缓步气从容。” 茧丝(1).蚕丝。《荀子·富国》：“麻葛、茧丝、鸟兽之羽毛齿革也，固有餘足以衣人矣。” (2).泛指赋税。敛赋如抽丝于茧，故云。《国语·晋语九》：“ 赵简子 使 尹鐸 为 晋阳 。请曰：‘以为茧丝乎？抑为保障乎？’” 韦昭 注：“茧丝，赋税；保障，蔽扞也。” (3).指正月十五日夜以米、麦粉抟制的面茧。 宋 杨万里 《上元夜戏作长句》：“儿女炊玉作茧丝，中藏吉语默有祈：小儿祝身取官早，小女只求蚕事好。”参见“ 茧卜 ”。 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 玉指(1).称美人的手指。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜歌之四十一》：“朱口发艳歌，玉指弄娇絃。” 唐 孟浩然 《宴张记室宅》诗：“玉指调筝柱，金泥饰舞罗。” 清 郑燮 《题双美人图》诗：“玉指尖纤指何许，似笑姮娥无伴侣。” (2).指冰柱。 唐 孟郊 《晚雪吟》：“小儿击玉指，大耋歌圣朝。” 鲛室谓鲛人水中居室。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“俗异隣鮫室，朋来坐马韉。” 明 唐顺之 《漂布架》诗之二：“移向海傍堪望处，错疑鮫室挂寒綃。”《红楼梦》第七六回：“只见天上一轮皓月，池中一个月影，上下争辉，如置身于晶宫鮫室之内。” 民家(1).寻常百姓家。《史记·吴王濞列传》：“烧残民家，掘其丘冢，甚为暴虐。”《新唐书·五行志三》：“ 延和 元年六月， 河 南 偃师县 李材村 有震电入民家。” 宋 张孝祥 《水仙》诗：“浄色只应撩处士，国香今不落民家。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·山溪烈妇》：“ 旌德县 地曰山溪，有民家女某氏。” (2). 白族 的别称。 清 余庆远 《维西见闻纪·夷人》：“ 那马 ，本 民家 ，即 僰 人也…… 民家 流人，已莫能考其时代，亦多不能记其姓氏。”按， 僰 人，这里指西南少数 民族 白族。 征期远行的日期。 唐 岑参 《送张直公归南郑拜省》诗：“北堂应久待，乡梦促征期。” 郑泽 《七夕赴城》诗：“灵夕征期戒，新凉别思宜。” 两岸水流两旁的陆地。《宋书·刘钟传》：“ 循 先留别帅 范崇民 以精兵高舰据 南陵 ，夹屯两岸。” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 茅盾 《子夜》一：“现在沿这 苏州河 两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。” 六月霜见“ 六月飞霜 ”。 |
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