| 古诗 | 十二时·其六·法体十二首 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 敦煌曲子 |
| 释义 | 十二时·其六·法体十二首原文日昳未。众生须作出罪意。 莫言出家空剃头。不得随风逐浪去。 诗词问答问：十二时·其六·法体十二首的作者是谁？答：敦煌曲子 注释1. 出处：敦煌歌辞总编卷五 参考注释日昳太阳偏西。《书·无逸》“自朝至于日中昃” 孔 传：“从朝至日昳不暇食。” 孔颖达 疏：“昃亦名昳，言日蹉跌而下，谓未时也。”《史记·天官书》：“旦至食，为麦；食至日昳，为稷；昳至餔，为黍。”《三国志·魏志·典韦传》：“自旦至日昳数十合，相持急。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“丙子九月，余患暑疟，早饮 吕医 药，至日昳，忽呕逆，头眩不止。” 众生(1) 一切有生命的,也指人和动物 芸芸众生 (2) 〈方〉∶畜生 出罪免罪。《天雨花》第二九回：“ 左公 道，妇女之罪，收赎者多，决杖者少，你今既要全免，也该折赎，那有这等白白出罪之理。” 莫言莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，祖籍山东高密，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文学的行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。出家弃舍俗家去做僧尼或道士 剃头剃去头发 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 随风逐浪(1).奔波；颠沛。 唐 吴融 《商人》诗：“随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。” (2).犹言随大流。 郭沫若 《虎符》第四幕：“人不沉着，就如像水上的浮萍，空中的败叶，是只好随风逐浪的。” |
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