古诗 | 次韵答杨宰 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈造 |
释义 | 次韵答杨宰原文民情可但绝愁嗟,吏辅可等受挝。教谕久知风偃草,山行聊赋雪飞花。 牛刀试用终称屈,凤诏缄春定拜嘉。 稳上要津吾拭目,角犀冰峙鬓如鸦。 诗词问答问:次韵答杨宰的作者是谁?答:陈造 参考注释民情(1) 人民的生产、工作以及风俗习惯等情况 熟悉地理民情 (2) 指人民的思想、意愿等 可但岂止。 唐 严武 《巴岭答杜二见忆》诗:“可但 步兵 偏爱酒,也知 光禄 最能诗。” 宋 王安石 《次韵陆定远以谪往来求诗》:“可但风流追 甫白 ,由来家世出 机云 。” 教谕(1) 教导训戒 谨遵教谕 (2) 宗教上的命令、指示 (3) 官名,元、明、清县学的教官,主管文庙祭祀,教诲生员 南平教谕。——清· 张廷玉《明史》 风偃(1).风止。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“云动风偃,雾集雨散。”《宣和画谱·阎士安》:“﹝ 阎士安 ﹞尤长于竹,或作风偃雨霽,烟薄景曛,霜枝雪榦,亭亭苒苒,曲尽其态。” (2).比喻臣服,顺从。《南齐书·高帝纪上》:“公忠诚慷慨,在险弥亮,深识九变,妙察五色。以寡制众,所向风偃。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭》:“交利者风偃,挟邪者景附。” 宋 王明清 《挥麈三录》卷二:“伏见顷者虏兵所加,靡然风偃,知名之士,几无而仅有。” 山行在山中行走。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“登岭始山行,野旷沙岸浄。” 元 刘迎 《车轣辘》诗:“马虺隤,牛觳觫,山行縈紆车轣轆。” 飞花(1).落花飘飞。 唐 韩翃 《寒食》诗:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。” (2).飘飞的落花。 明 顾大典 《青衫记·茶客娶兴》:“你掩泪含羞辞别去,似飞花逐水悠悠,萧萧孤影向谁投。” (3).比喻飘飞的雪花。 宋 苏辙 《上元前雪三绝句》之一:“不管上元灯火夜,飞花处处作春寒。” (4).纺织时飞散的棉花纤维。 牛刀宰牛的刀。语出《论语·阳货》:“子之 武城 ,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”后常以喻大材器。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“譬割鸡之政,亦有牛刀。” 唐 孟浩然 《赠萧少府》诗:“鸿渐昇仪羽,牛刀列下班。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为范南伯寿》词:“却笑 瀘 溪 如斗大,肯把牛刀试手不?寿君双玉甌。” 清 沉起凤 《谐铎·鸡谈》:“尚得牛刀一试,冀他年大用也哉!” 试用(1) 使某人受到一段时期的检验或试工以便能确定这人是否适合于做某事 试用期 (2) 在正式使用之前的应用,看是否合适 试用品 凤诏即诏书。 晋 陆翽 《邺中记》:“ 石季龙 与皇后在观上,为詔书五色纸,著凤口中,凤既衔詔,侍人放数百丈緋绳,轆轤回转,凤凰飞下,谓之凤詔。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。” 唐 李商隐 《梦令狐学士》诗:“右 银臺 路雪三尺,凤詔裁成当直归。” 元 陈樵 《送李仲积北上》诗:“峩峩 黄金臺 ,凤詔求贤材。”参见“ 詔书 ”。 拜嘉(1).拜谢赞美。《左传·襄公四年》:“《鹿鸣》,君所以嘉寡君也,敢不拜嘉。” 韦昭 注:“嘉,善也。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀》诗:“宪府初收迹,丹墀共拜嘉。” (2).嘉惠;拜谢嘉惠。 宋 王安石 《谢葛源郎中启》:“拜嘉已厚,论愧则多。” 清 赵翼 《钱充斋远饷永昌面作饼大嚼诗以志惠》:“何当更拜嘉,庖人日继肉。” 要津重要渡口,泛指水陆交通要道。比喻显要的地位 何不策高足,先据要路津。——《古诗十九首》 宾从杂遝实要津。——杜甫《丽人行》 位居要津 拭目擦亮眼睛。形容殷切期待或注视。《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。” 颜师古 注:“言改易视听,欲急闻见善政化也。”《南史·张融传》:“出入朝廷,皆拭目惊观之。” 宋 陆游 《上殿札子》:“天下倾耳拭目之时,所当戒者,惟嗜好而已。” 清 恽敬 《赠光禄大夫神道碑铭》:“羣公拭目,翩然南返。” 角犀额角入发处隆起,有如伏犀。古代迷信以为显贵贤明之相。亦借指贤明者。《国语·郑语》:“今王弃高明昭显,而好谗慝暗昧,恶角犀丰盈,而近顽童穷固。” 韦昭 注:“角犀,谓顶角有伏犀。丰盈,谓颊辅丰满,皆贤明之相。” 唐 李翱 《祭故福建独孤中丞文》:“君齿少我,髮鬢都玄,丰盈角犀,气茂神全,当臻上寿,福祉昌延。”参见“ 匿犀 ”、“ 伏犀 ”。 |
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