| 古诗 | 养心殿对雨作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 养心殿对雨作原文适来郊雨已称佳，心犹不免嫌未畅。 还宫广殿坐清昼，洞启纱疏眄云状。 密铺四宇浓且低，历午达申势酣放。 京兆晓报二寸沾，其实言过恐无当。 斯乃既优复既渥，助我稚苗长诚谅。 转思麦收尚栖亩，快雨快晴希两偿。 诗词问答问：养心殿对雨作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押漾韵 出处：御制诗三集卷七十三 参考注释适来方才;刚才 适来谁进去了? 不免免不了;难免 这段公路太窄,往来车辆有时不免拥塞 清昼白天。 唐 李白 《秦女休行》：“手挥白杨刀，清昼杀讎家。” 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“ 嶧山 桐树半夜鸣， 泗水 石头清昼跃。” 清 王贵一 《观仲儒熹儒煮茗》诗：“熏风破微炎，细雨洒清昼。” 洞启敞开。 晋 潘岳 《籍田赋》：“閶闔洞启，参涂方駟。” 南朝 梁简文帝 《请朱异奉述制旨易义表》：“疑关永闢，踰 弘农 之洞启；辞河既吐，迈 龙门 之已凿。” 唐 司空曙 《秋日趋府上张大夫》诗：“重城洞启肃秋烟，共説 羊公 在镇年。” 四宇天下；四方。 汉 枚乘 《七发》：“今时天下安寧，四宇和平。” 汉 王粲 《荆州文学记》：“品物宣育，百穀繁芜，勋格皇穹，声被四宇。” 清 吴肃公 《江氏双节妇》诗：“哺雏毛羽丰，奋迅横四宇。” 午达(1).古代女子的发髻式样。《礼记·内则》“男角女羈” 汉 郑玄 注：“午达曰羈也。” 孔颖达 疏：“今女剪髮留其顶上，纵横各一，相交通达，故云午达。” (2).谓融汇贯通。 清 刘大櫆 《翰林侍讲张君墓志铭》：“研究诸经，而于《周礼》，尤为交通午达。” 酣放纵恣狂放。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 晋文王 功德盛大，坐席严敬，拟於王者。唯 阮籍 在坐，箕踞啸歌，酣放自若。” 唐 皇甫湜 《韩文公墓志铭》：“及其酣放，毫曲快字，凌纸怪发，鲸鏗春丽，惊耀天下。” 清 屈绍隆 《赠朱士稚》诗：“无怀千载忧，酣放聊沉冥。” 京兆(1) (2) 指京师所在地区 京师有京兆狱。——清· 方苞《狱中杂记》 (3) 指管理京师地区的衙门。 京兆五城即不敢专决。——清· 方苞《狱中杂记》 (4) 指京兆尹,即京师的地方长官 韩愈吏部权京兆。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 其实(1) 承上文转折,表示所说的是实际情况 画家其实并非不懂世故 (2) 确实;的确 其实不是她说的那个意思 无当不值，不逢。《楚辞·九辩》：“萷櫹槮之可哀兮，形销鑠而瘀伤；惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。” 王逸 注：“不值圣王，而年老也。” (1).不合乎；不符合。《礼记·学记》：“鼓无当於五声，五声弗得不和；水无当於五色，五色弗得不章。” (2).指物体无底部。《晏子春秋·谏下一》：“寸之管无当，天下不能足之以粟。” 吴则虞 集释引 孙星衍 曰：“ 刘渊林 注：‘当，底也，去声。’” 晋 左思 《＜三都赋＞序》：“玉巵无当，虽寳非用。” 唐 元稹 《赋得玉卮无当》：“共惜连城寳，飜成无当卮。” (3).不恰当；不相称。《三国志·魏志·贾诩传》：“ 太祖 破 荆州 ，欲顺 江 东下。 詡 諫…… 太祖 不从” 南朝 宋 裴松之 注：“然则 魏武 之东下，非失算也。 詡 之此规为无当矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“知精神现象实人类生活之极颠，非发挥其辉光，于人生为无当。” 优复给予优待，免除租赋、徭役。《后汉书·明帝纪》：“ 常山 三老言於帝曰：‘上生於 元氏 ，顾蒙优復。’詔曰：‘……其復 元氏县 田租更赋六岁。’”《魏书·韩备传》：“先是， 河 外未宾，民多去就，故权立 东青州 为招怀之本，新附之民，咸受优復。”《汉书·食货志下》“兵革数动，民多买復” 唐 颜师古 注：“入财於官，以取优復。” 麦收收割麦子 栖亩《初学记》卷九引《子思子》：“ 东户 季子 之时，道上雁行而不拾遗，耕耨餘粮宿诸亩首。”后遂以“栖亩”谓将馀粮存积田亩之中，以颂丰年盛世。 晋 左思 《魏都赋》：“餘粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢。” 唐 陆龟蒙 《江南秋怀寄华阳山人》诗：“负杖歌栖亩，操觚赋北征。”《明史·徐贞明传》：“水利兴则餘粮栖亩皆仓庾之积。” 清 赵翼 《夜归》诗：“栖亩餘粮收未尽，欢声满路説丰年。” 快晴爽朗的晴天。 宋 陈与义 《夏夜》诗：“两鹊翻明月，孤松立快晴。” 宋 朱熹 《秀野刘丈寄示南昌诸诗和此两篇》之一：“ 滕王阁 下水初生，闻道登临復快晴。” |
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