| 古诗 | 题养虚斋 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题养虚斋原文虚室云养虚，其虚固易养。 絜矩方寸间，顾名实难仿。 言或有先入，事或有偏党。 皆非所为虚，致弊应无爽。 触目每警心，讵止事游赏。 诗词问答问：题养虚斋的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押养韵 出处：御制诗五集卷十四 参考注释虚室(1).空室。 晋 陶潜 《归园田居》诗之一：“户庭无尘杂，虚室有餘闲。” 唐 李百药 《登叶县故城谒沉诸梁庙》诗：“椒桂奠芳樽，风云下虚室。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律二》：“予友人家有一琵琶，置之虚室。” (2).比喻心境。 宋 司马光 《复用三公燕集韵酬子骏尧夫》：“官闲虚室白，粟饱太仓红；朝夕扫三径，往来从二公。” 清 赵翼 《同北墅漱田观西洋乐器》诗：“斯须请奏乐，虚室静生白。”参见“ 虚室生白 ”。 养虚培养空虚之性。《齐丘子·道家九·俭化》：“俭于听，可以养虚。”参见“ 养空 ”。 絜矩絜，度量；矩，画方形的用具，引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。《礼记·大学》：“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。” 郑玄 注：“絜，犹结也，挈也；矩，法也。君子有挈法之道，谓当执而行之，动作不失之。” 朱熹 集注：“絜，度也。矩，所以为方也……君子必当因其所同，推以度物，使彼我之间，各得分愿，则上下四方，均齐方正，而天下平矣。” 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》：“夫孝弟之至，絜矩之道。” 宋 叶适 《陈彦群墓志铭》：“至其他察性命以絜矩，奋豪杰以特兴，亦多微妙奇伟，非颖秀士亲承其旨趣，固莫能通。”《儿女英雄传》第三三回：“他两个既有这番志嚮，又説的这等明白，你我如今竟把这桩事责成他两个办起来，才是个‘絜矩之道’。” 方寸(1) 一寸的平方大小 方寸之地起波澜 (2) 一平方寸 (3) ∶心神。语出《三国志》:徐庶母亲被曹操抓去,徐指着胸口对刘备说:“方寸乱矣!” 名实名称与实际：名实相符｜深察名实。偏党(1).犹偏向。《书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡。” (2).指偏私。《荀子·王制》：“偏党而无经，听之辟也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“去偏党以平王道，遣私情以标至公。” 明 陈子龙 《直陈祸乱之源疏》：“如此则偏党一空，和平立见矣。” 非所(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。” (2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。” 触目(1) 容易被看到 大平原最为触目的特点是没有树 (2) 目光接触到 触目惊心 警心戒慎；警惕。《四分律·法揵度》：“佛言：阿兰若比丘不应尔，应 * 后夜警心思惟；今为阿兰若比丘制阿兰若法。”《清史稿·明珠传》：“至於紧要员缺，特令会同推举，原期得人，亦欲令被举者警心涤虑。” 克非 《春潮急》八：“他幺叔，你可要警心些！” 游赏游历、欣赏 他们在江南游赏湖光山色 |
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