明皇原文
岁岁南山见寿星，百蛮回首奉威灵。梨园法部兼胡部，玉辇长亭复短亭。
河鼓暗期随日转，马嵬恨血染尘腥。
西归重按凌波舞，故老相看但涕零。
诗词问答
问：明皇的作者是谁？答：刘筠
问：明皇写于哪个朝代？答：宋代
问：刘筠的名句有哪些？答：刘筠名句大全
刘筠明皇书法欣赏
明皇书法作品
参考注释
南山
指终南山,在陕西省西安市南
寿星
(1) 称长寿的老人
(2) 指老人星,古人把它作为长寿的象征,画成额头隆起的老人。也叫“寿星老儿”
(3) 被祝寿的人
今日我生辰,我是寿星
百蛮
古代南方少数民族的总称。后也泛称其他少数民族。《诗·大雅·韩奕》：“以先祖受命，因时百 蛮 。” 毛 传：“因时百 蛮 ，长是 蛮 服之百国也。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“方外内乡，百 蛮 宾服，殊俗慕义，八州怀德。”《旧唐书·辛替否传》：“千里万里，贡赋於郊；九夷百 蛮 ，归款於闕。” 元 汤式 《赏花时·送人回镇淮安》曲：“铁瓮金墉壮九关，铜柱楼船控百 蛮 ， 江 汉 静波澜。” 清 陈玉树 《乙未夏拟李义山重有感》诗：“ 越 甲鸣君情共愤，百 蛮 终献吉光裘。”
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
威灵
(1) 声威;威势
广耀威灵
(2) 神灵
梨园
(1) 唐玄宗时教练伶人的处所。后世因称戏班为梨园,又称戏剧演员为梨园弟子
梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。——白居易《长恨歌》
金陵梨园部也。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
(2) 又
梨园以技鸣者。
法部
(1). 唐 时皇宫梨园训练和演奏法曲的部门。后借指教坊或法曲。《新唐书·礼乐志十二》：“梨园法部，更置小部音声三十餘人。” 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·教坊致语》：“臣等幸覯昌辰，叨尘法部，採謡言於《击壤》，助矇瞍之陈《诗》，仰奉威颜，敢进口号。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“教坊梨园，单传法部，乃威武南巡所遗也。”
(2). 清 代掌司法的官署。《清史稿·职官志六》：“法部，司法大臣、副大臣各一人……大臣掌主法职，监督大理院及京外审判检察，以维法治。”
胡部
唐 代掌管胡乐的机构。亦指胡乐。胡乐从 西凉 一带传入，含有 西凉 乐等成分，当时称“胡部新声”。《新唐书·礼乐志十二》：“倍四本属清乐，形类雅音，而曲出於胡部。”《新唐书·礼乐志十二》：“ 开元 二十四年，升胡部於堂上。” 唐 王昌龄 《殿前曲》诗：“胡部笙歌西殿头，梨园子弟和《凉州》。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“外国之声，前世自别为四夷乐。自 唐 天寳 十三载，始詔法曲与胡部合奏。自此乐奏全失古法，以先王之乐为雅乐，前世新声为清乐，合胡部者为宴乐。”
玉辇
天子所乘之车，以玉为饰。 晋 潘岳 《籍田赋》：“天子乃御玉輦，荫华盖。” 唐 杜牧 《洛阳长句》诗之二：“ 连昌 绣岭 行宫在，玉輦何时父老迎？” 清 纳兰性德 《王明君》诗：“椒庭充选后，玉輦未曾迎。”
长亭
古时在城外路旁每隔十里设立的亭子,供行人休息或饯别亲友
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。——宋· 柳永《雨霖铃》
短亭
离城五里的亭子叫短亭(离城十里的亭子叫长亭)
河鼓
亦作“ 河皷 ”。星名。属牛宿，在牵牛之北。一说即牵牛。《史记·天官书》：“牵牛为牺牲。其北河鼓，河鼓大星，上将；左右，左右将。” 司马贞 索隐引 孙炎 曰：“河鼓之旗十二星，在牵牛北。或名河鼓为牵牛也。”《文选·张衡＜思玄赋＞》：“观壁垒於北落兮，伐河鼓之磅硠。” 李善 注：“《尔雅》曰：‘河鼓谓之牵牛。’今 荆 人呼牵牛星为檐鼓，檐者荷也。” 宋 陈师道 《题桂》诗之一：“桃李摧残风雨春，天孙河鼓隔天津。” 明 张纶 《林泉随笔》：“‘河皷临星纪兮。’今按两《雅》、 柳氏 《乞巧文》，河皷盖牵牛之异名。 俞 註以为其位在斗牛之间，不知的指何星也。” 郭沫若 《星空》诗：“目光炯炯的大犬、小犬，监视在天河两边，无怪那牧牛的河鼓，他也不敢出现。”
马嵬
地名。在 陕西省 兴平县 。 唐 安 史 之乱， 玄宗 奔 蜀 ，途次 马嵬驿 ，卫兵杀 杨国忠 ， 玄宗 被迫赐 杨贵杞 死，葬于 马嵬坡 。 唐 李商隐 《马嵬》诗之一：“君王若道能倾国，玉輦何由过 马嵬 。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“ 潼关 不守，翠华南幸，出 咸阳 ，道次 马嵬亭 ，六军徘徊，持戟不进，从官郎吏伏上马前，请诛 晁错 以谢天下， 国忠 奉氂缨盘水，死於道周。” 元 马祖常 《杨妃墓》诗：“ 马嵬 坡上棠梨树，犹占 秦 原几日春。” 清 洪昇 《长生殿·埋玉》：“来此已是 马嵬驛 了，请万岁爷暂住鑾驾。”
恨血
谓屈死者的血。语本《庄子·外物》：“ 萇弘 死于 蜀 ，藏其血，三年而化为碧。” 唐 李贺 《秋来》诗：“秋来鬼唱 鲍 家诗，恨血千年土中碧。” 唐 陆龟蒙 《和袭美馆娃宫怀古五绝》之三：“此地最应沾恨血，至今春草不匀生。”参见“ 三年化碧 ”。
染尘
沾染红尘。指僧人犯俗。《老残游记续集遗稿》第四回：“况且初次染尘，必须大大的写笔功德钱，这钱谁也不能得，收在公账上应用。”
西归
(1).向西归还；归向西方。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。” 南朝 梁 何逊 《临行与故游夜别》诗：“復如东注水，未有西归日。” 唐 孟郊 《感怀》诗之五：“去去荒泽远，落日当西归。”
(2).用作人死亡的婉词。如：跨鹤西归；鸾驭西归。
凌波
(1) 急速奔流的水波
(2) 形容女子脚步轻盈,飘移如履水波
凌波而至
故老
(1).元老；旧臣。《诗·小雅·正月》：“召彼故老，讯之占梦。” 郑玄 笺：“君臣在朝，侮慢元老，召之不问政事，但问占梦。”《汉书·艺文志》：“古制，书必同文，不知则闕，问诸故老。” 唐 韩愈 《永贞行》：“元臣故老不敢语，昼卧涕泣何汍澜。”
(2).年高而见识多的人。 晋 陶潜 《咏二疏》：“促席延故老，挥觴道平素。” 金 王若虚 《赠昭毅大将军高公墓碣》：“事实始末，虽不能详；而故老所传，犹得见其为人之大略。” 袁鹰 《悲欢·飞》：“ 淮安 故老相传：从幼年时代起，他就爱倚在城中心 镇淮楼 的石栏杆上……伫目纵望遥天。”
(3).前朝遗老。 宋 王安石 《和微之登高斋》：“百年故老有存者，尚忆 世宗 初伐 淮 。” 明 宋濂 《元故曾府君石表辞》：“当 宋 初改物，遗黎故老，犹有存者。” 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“比之自讳失节，反託於遗民故老者，更不可同年语矣。”
相看
亲自观看(多用于相亲)
明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》
涕零
哭泣流泪
涕泣沾襟