古诗 | 偈颂七十八首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释正觉 |
释义 | 偈颂七十八首原文藏身须要无踪迹,碧眼胡僧难辨白。没踪迹处莫藏身,门门廓达了诸尘。 独来将谓无俦侣,闹里忽然逢故人。 柳线含金犹畏冷,梅花破雪已成春。 阿侬千里通身是,善应无方处处真。 诗词问答问:偈颂七十八首的作者是谁?答:释正觉 释正觉偈颂七十八首书法欣赏
参考注释藏身躲藏;把身体隐蔽起来,不让人看见 无处藏身 须要客观情况要求一定要 写文章须要真实、准确 无踪见“ 无踪 ”。 亦作“ 无踪 ”。没有踪迹或踪影。 唐 张乔 《送僧雅觉归东海》诗:“鸟行来有路,帆影去无踪。” 宋 惠洪 《效李白湘中体》诗:“雁字初成春有信,烟鬟空好雨无踪。”《二刻拍案惊奇》卷四:“﹝ 张寅 ﹞被恶宦谋财害命……尸首无踪,滔天大变,万古奇冤。” 碧眼胡见“ 碧眼胡儿 ”。 辨白(1).辨析明白,分辨清楚。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“世之作者,或好烦文博採,深沉其旨者;或好离言辨白,分毫析釐者:所习不同,所务各异,言势殊也。” (2).表白。辨,通“ 辩 ”。 宋 梅尧臣 《十九日出曹门见水牛拽车》诗:“一一夜眠头向南, 越 鸟心肠谁辨白?” 明 李贽 《与友人书》:“此事只可一辨白各人心事而已,安可久也?” (3).说明事实真相,用来消除误会或受到的指责。辨,通“ 辩 ”。《二刻拍案惊奇》卷十一:“纵严刑拷打,诬伏莫伸,到底有个辨白的日子。” 叶圣陶 《未厌集·一包东西》:“就是事情幸而能辨白,学校也不能办了。” 踪迹行动所留下可觉察的形迹 不留踪迹 诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 门门象声词。哭声。 老舍 《骆驼祥子》十七:“回到家,她一头扎在炕上,门门的哭起来。” 廓达豁达,开朗通达。 明 宋濂 《元故国子祭酒孔公神道碑》:“公少廓达通敏,日诵千餘言。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录四》:“ 侃 闻,略不介怀。世但知忠勇絶人,至风流廓达,鲜知者。” 诸尘佛教语。指色、声、香、味、触五尘。 唐 王建 《原上新居》诗之七:“焚香向居士,无计出诸尘。” 明 高启 《赋永上人纸帐》:“ 剡 藤裁素幬,坐使诸尘隔。” 俦侣(1).伴侣;朋辈。 三国 魏 嵇康 《兄秀才公穆入军赠诗》之一:“徘徊恋儔侣,慷慨高山陂。” 唐 白居易 《效陶潜体诗》之二:“村深絶賔客,窗晦无儔侣。” 苏曼殊 《耶婆堤病中伏枕奉答兼呈旷处士》诗:“远行恋儔侣,此志常落拓。” (2).指结为伴侣或朋友。 忽然突然地,动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地 忽然抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》 天气忽然冷了起来 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 柳线柳条细长下垂如线,故名。 南朝 梁 范云 《送别》诗:“东风柳线长,送郎上河梁。” 唐 孟郊 《春日有感》诗:“风吹柳线垂,一枝连一枝。” 元 郑光祖 《塞鸿秋》曲:“雨餘梨雪开香玉,风和柳线摇新緑,日融桃锦堆红树。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“你看梅钱已落,柳线才黄,软软浓浓,一院春色。”参见“ 柳丝 ”。 梅花(1) 梅树的花 (2) 〈方〉∶腊梅 (3) 梅花形的 梅花翅。——《聊斋志异·促织》 破雪冒雪。 元 戴表元 《雪后泛湖歌》:“良时乐游古亦有,何人破雪浮官厨。” 阿侬(1).古代 吴 人的自称。我,我们。《太平广记》卷三二四引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·刘雋》:“间一日,又见向小儿持来门侧,举之,笑语 雋 曰:‘阿儂已復得壶矣。’言终而隐。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“ 吴 人之鬼,住居 建康 ,小作冠帽,短製衣裳,自呼阿儂,语则阿傍。” 元 顾佐 《西湖竹枝词》:“阿儂心似湖水清,愿郎心似湖月明。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》:“别母正三载,母去永不归。阿侬姐与弟,愿随阿母来。” (2).称对方。《南齐书·东昏侯纪》:“何世天子无要人,但阿儂货主恶耳。” 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 通身(1).全身;浑身。《陈书·高祖纪下》:“仙人见於 罗浮山 小石楼,长三丈所,通身洁白,衣服楚丽。” 清 李渔 《蜃中楼·辞婚》:“听了使君之言,不觉通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“她通身黑色。旗袍镶着银灰色的花边。” (2).整个物体。《北史·穆观传》:“ 明元 亲临其丧,悲动左右,赐以通身隐起金饰棺。” 张洁 《尾灯》:“那个暖水瓶通身雪白,上面还画了一枝蓝色的水仙。” (3).完全,全部。《醒世姻缘传》第四三回:“合那刑房 张瑞风 明铺夜盖的皮缠,敢是那刑房不进去,就合那禁子们鬼混,通身不成道理!” 善应(1).善于应对。《老子》:“天之道不争而善胜,不言而善应。” (2).犹吉兆。《北史·隋滕穆王纶传》:“ 纶 以 穆王 故,当 文帝 世,每不自安, 煬帝 即位,尤被猜忌, 纶 忧惧,呼术者 王琛 问之, 琛 答曰:‘王相禄不凡。滕,即腾也,此字足为善应。’” 无方(1) 不得法;方法不对 经营无方 (2) 没有固定的方向、处所、范围 处处(1) 在各个地方 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 (2) 在各个方面 处处严格要求自己 (3) 在所有地方 神州处处掀起建设祖国的浪潮 |
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