题乌程簿厅浮玉亭七首原文
道场山顶出南溪，苍弁峰头正直西。更割东桥仪凤水，如今定不怨鸾栖。
诗词问答
问：题乌程簿厅浮玉亭七首的作者是谁？答：袁说友
问：题乌程簿厅浮玉亭七首写于哪个朝代？答：宋代
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袁说友题乌程簿厅浮玉亭七首书法欣赏
题乌程簿厅浮玉亭七首书法作品
参考注释
道场山
山名。在 浙江 湖州 境内， 南朝 梁 时 如讷禅师 筑庵于山，遂得名。 宋 苏轼 《游道场山何山》诗：“ 道场山 顶 何山 麓，上彻云峰下幽谷。” 王文诰 辑注：“﹝ 查 注﹞《释氏稽古略》： 梁 乾化 二年， 湖州 道场山 ， 如訥禪师 卓庵於山，乘虎游行。” 宋 王十朋 《游卧龙山遂用旧韵》：“徧插茱萸忆兄弟，更添北望 道场山 。” 明 邢昉 《太白山人》诗：“ 太白 之峰安可攀，远游未厌辞人间。苕花如雪伤頽颜，千秋突兀 道场山 。”
南溪
(1).指 四川 成都 西郊的 浣花溪 ， 锦江 的支流。 唐 杜甫 《汉川王大录事宅作》诗：“ 南溪 老病客，相见下肩舆。” 唐 杜甫 《送韦郎司直归成都》诗：“为问 南溪 竹，抽梢合过墙。” 仇兆鳌 注：“ 南溪 即 浣花溪 。”参见“ 浣花溪 ”。
(2).指 河南 登封县 的 南溪 。 金 元好问 《南溪》诗：“ 南溪 酒熟清而醇， 北溪 梅花发兴新。” 郝树侯 注：“ 南溪 发源于 河南 登封县 少室山 南麓，为 潁水 的上源之一。”
峰头
1.亦作"峰头"。
2.峰顶。
正直
公正刚直
正直无私
东桥
指 灞桥 。因在 长安 东，故称。 唐 韦应物 《送汾城王主簿》诗：“禁鐘春雨细，宫树野烟和，相望东桥别，微风起夕波。”
仪凤
唐高宗李治年号(公元676—679年)
仪凤中。—— 唐· 李朝威《柳毅传》
如今
在这些日子里;现在,当今
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》
如今咱们山村也有了自己的大学生
鸾栖
见“ 鸞栖 ”。
亦作“ 鸞栖 ”。鸾鸟栖止。比喻贤士在位。《晋书·苻坚载记上》：“百姓歌之曰：‘ 长安 大街，夹树杨槐。下走朱轮，上有鸞栖。英彦云集，诲我萌黎。’” 南唐 伍乔 《送江少府授延陵后寄》诗：“莫因官小慵之任，自古鸞栖有异人。”