杂题原文
山家贫甚亦支撑，时抚桐孙一再行。朝甑米空烹芋粥，夜缸油尽点松明。
诗词问答
问：杂题的作者是谁？答：陆游
问：杂题写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游杂题书法欣赏
杂题书法作品
参考注释
山家
(1).山野人家。《南史·贼臣传·侯景》：“山家小儿果攘背， 太极殿 前作虎视。” 唐 杜甫 《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二：“山家蒸栗暖，野饭射麋新。” 明 高启 《一剪梅·闲居》词：“竹门茅屋槿篱笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然风物似山家。”
(2).隐士。 宋 梅尧臣 《九华隐士居陈生寄松管笔》诗：“一获山家赠，令吾媿汝曹。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“又古人名刺，相见后亦还之。 魏野 留 富郑公 名刺，作山家之宝，亦以 郑公 故，非通例也。” 魏野 ，见《宋史·隐逸传上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·吴东昇》：“年八十，临终作诗曰：‘……念我行藏无大过，请僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉与凶。’” 明 无名氏 《鸣凤记·鄢赵争宠》：“同去山家走一遭……实不相瞒，学生为老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”
(4).佛教天台宗流派山家宗的省称。 吕澂 《中国佛学源流略讲·宋代佛教》：“意见终于不能一致，而分裂为两派， 知礼 等称为山家，即称 晤恩 等为山外。”参见“ 山家宗 ”。
支撑
(1) 顶住物体使不倒塌
细长的柱子支撑着有屋脊的屋顶
(2) 支持局面使不崩溃
支撑危局
(3) 抵挡;招架
支撑格拒
抚桐
弹琴。古琴多以桐木制成，故云。桐代指琴。 清 钱学纶 《语新》卷上：“少年曰：‘家君久仰先生精于抚桐，适有佳客亦嗜此。’”参见“ 焦尾琴 ”。
一再行
谓奏乐一、二曲。《史记·司马相如列传》：“酒酣， 临邛 令前奏琴，曰：‘窃闻 长卿 好之，愿以自娱。’ 相如 辞谢，为鼓一再行。” 司马贞 索隐：“行者，曲也。此言‘鼓一再行’，谓一两曲。” 金 元好问 《听姨女乔夫人鼓风入松》诗：“白雪朱絃一再行，春风纤指十三星。”
松明
山松多油脂，劈成细条，燃以照明，叫“松明”。 宋 梅尧臣 《宣城杂诗》之十八：“野粮收橡子，山屋点松明。” 明 陆深 《燕闲录》：“深山老松，心有油者如蜡， 山西 人多以代烛，谓之松明，颇不畏风。”《人民日报》1974.9.26：“燃起篝火，松明，照样开隧道。”