仙鹤楼原文
嘉陵天虹饮东海，西溪玉带萦南山。诸峰四面罗髻鬟，周遭百里如一环。
炊烟万灶斜阳里，繁弦脆管东风起。
诗词问答
问：仙鹤楼的作者是谁？答：赵泽
问：仙鹤楼写于哪个朝代？答：宋代
赵泽仙鹤楼书法欣赏
仙鹤楼书法作品
参考注释
虹饮
传说虹下吸水。语出《汉书·燕剌王刘旦传》：“是时天雨，虹下属宫中饮井水，井水竭。” 南朝 梁 江淹 《敕为朝贤答刘休范书》：“闻彼虹饮鼠舞之异，早见物徵； 河 北 陇 上之謡，已露童咏。” 唐 宋之问 《自衡阳至韶州谒能禅师》诗：“猿啼山岭晓，虹饮江皋霽。”
东海
(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场
(2) 泛指东方的大海
玉带
古时官员腰间所佩的玉饰带子
南山
指终南山,在陕西省西安市南
四面
东、南、西、北四个方面,泛指周围
四面受敌
罗髻
盘状发髻。 宋 苏轼 《和文与可洋川园池·荼蘼洞》：“分无素手簪罗髻，且折霜蕤浸玉醅。”
周遭
周围;四周
她对周遭的环境抱着疑惧的态度
百里
(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”
(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。
(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”
(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”
(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”
(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。
如一
相同;一致;没有差别
始终如一
表里如一
炊烟
烹制饭菜形成的烟气
炊烟袅袅
斜阳
黄昏前要落山的太阳
繁弦
亦作“ 繁弦 ”。 1.繁杂的弦乐声。 汉 蔡邕 《琴赋》：“于是繁絃既挹，雅韵復扬。” 唐 王维 《鱼山神女祠歌·送神曲》：“悲急管兮思繁弦，神之驾兮儼欲旋。”
(2).比喻虫鸣声。 茅盾 《三人行》五：“现在是人声渐寂，草虫的繁弦从各处起来，回荡于清凉的夜气中间。”
脆管
笛的别称。 唐 白居易 《＜霓裳羽衣歌＞和微之》：“清絃脆管纤纤手，教得《霓裳》一曲成。” 元 张宇 《上巳日游平湖》诗：“脆管当筵清似语，扁舟争岸疾如梭。”
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》