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古诗 樵人十咏樵风
朝代 唐代
作者 陆龟蒙
释义

樵人十咏樵风原文

朝随早潮去,暮带残阳返。
向背得清飙,相追无近远。
采山一何迟,服道常苦蹇。
仙术信能为,年华未将晚。

诗词问答

问:樵人十咏樵风的作者是谁?答:陆龟蒙
问:樵人十咏樵风写于哪个朝代?答:唐代
问:陆龟蒙的名句有哪些?答:陆龟蒙名句大全

陆龟蒙樵人十咏樵风书法欣赏

陆龟蒙樵人十咏樵风书法作品欣赏
樵人十咏樵风书法作品

全唐诗:卷620-28

参考注释

残阳

将落的太阳

残阳如血

向背

赞成和反对;同意和反对

这件事的成败取决于人心向背

清飙

亦作“ 清飈 ”。亦作“ 清飇 ”。亦作“ 清颷 ”。 1.犹清风。 晋 成公绥 《啸赋》:“南箕动於穹苍,清飇振乎乔木。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 张景阳 《玄武观赋》所谓‘高楼特起,竦跱岹嶢,直亭亭以孤立,延千里之清飆也。’” 南朝 宋 颜延之 《寒蝉赋》:“折清飈而不沦,团高木以飘落。” 宋 梅尧臣 《次韵答黄介夫七十韵》:“清飇颯然来,喜得如弟兄。” 明 李东阳 《南溪赋》:“清颷徐来,旭旦始旦。”

(2).指清高俊逸的风范。 五代 王定保 《唐摭言·及第后隐居》:“峻节无双,清飈自远。”

近远

(1).指亲近或疏远的人。《汉书·公孙弘传》:“其性意忌,外宽内深。诸常与 弘 有隙,无近远,虽阳与善,后竟报其过,杀 主父偃 ,徙 董仲舒 胶西 ,皆 弘 力也。”

(2).近处和远处。 唐 玄奘 《大唐西域记·飒秣建国》:“进止威仪,近远取则。其王豪勇,邻国承命。” 清 宋之绳 《梅花》诗:“漠漠冻云连近远,荒荒野月照清寒。”

(3).谓远近的程度。 晋 木华 《海赋》:“徒识观怪之多骇,乃不悟所歷之近远。”《敦煌变文集·李陵变文》:“ 李陵 问:‘火去此门近远?’左右报言:‘火去此间一里。’” 宋 陈克 《谒金门》词:“消息不知郎近远,一春长梦见。”

(4).偏义复词。谓远。 元 无名氏 《替杀妻》楔子:“不多近远有个员外,待要结义小人做兄弟。” 元 无名氏 《千里独行》楔子:“[ 张虎 云:] 张飞 言道, 曹丞相 军马,偌近远来到这里,人困马乏,他要今晚夜间,领兵来偷营刼寨。”

采山

(1).开采矿产。 晋 左思 《吴都赋》:“煮海为盐,採山铸钱。”《史记·吴王濞列传》 唐 司马贞 索隐述赞:“富因採山,衅成提局。”

(2).上山打柴。 宋 梅尧臣 《田家·四时》诗:“採山持野斧,射鸟入烟林。”

一何

何其,多么

使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

妇啼一何苦。

服道

谓潜心修道。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景林寺》:“静行之僧,绳坐其内,飱风服道,结跏数息。” 唐 陆龟蒙 《游楞伽精舍》诗:“服道身可遗,乞閒心已诺。”《宋史·晁迥传》:“ 迥 善吐纳养生之术,通释 老 书……性乐易宽简,服道履正。”

仙术

道教、方士谓修炼成仙或奇幻变化之术。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》:“道家秘仙术,弟子之中,尤尚简择至精,弥久然后告之以要诀。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“ 周 、 孔 之教,不贵虚无之学。 武帝 修 黄 、 老 ,治却老之方,求报无福之祀。是以 张敞 切言,使远斥仙术。”《初刻拍案惊奇》卷十八:“你既有这仙术,何不烧些来自己用度?却要作成别人!”《西湖佳话·葛岭仙迹》:“闻令祖 孝先 公,仙术奇幻,能吐饭变蜂,不知果有其事,而先生亦善此术否?”

能为

(1).语出《左传·隐公四年》:“老夫耄矣,无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》:“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也,而 齐 赵 之深讎可以报矣,而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗:“法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为?”

(2).本领;能耐。《红楼梦》第四八回:“为这点子小事弄的人家倾家败产,也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二:“我不戴见这种人。他有多大能为,我不戴见他。”

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更新时间:2025/3/15 17:44:11