古诗 | 刁经臣将归南徐许予寻隐居之所及亡室坟地因 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 原文欲居江上山,试与问京岘。尝观鲍家诗,心慕已不浅。 行当卜结庐,依农事清亩。 傍葬吾先妻,同穴晚未免。 买谷勿险深,求冈要平显。 松竹应所宜,蒿莱预教翦。 我志决不移,君言幸须践。 诗词问答问:《刁经臣将归南徐许予寻隐居之所及亡室坟地因》的作者是谁?答:梅尧臣 书法欣赏
参考注释上山(1) 爬山,进山 上山拾草 (2) 〈方〉∶指人死亡,埋葬 (3) 〈方〉∶蚕的上簇 谁也料得到这些“宝宝”上山前还得吃多少叶。——茅盾《春蚕》 鲍家诗南朝 宋 鲍照 《代蒿里行》:“齎我长恨意,归为狐兔尘。”全诗写得情真意切,感动得鬼亦能唱。后因以“鲍家诗”代称 鲍照 《代蒿里行》。 唐 李贺 《秋来》诗:“秋坟鬼唱 鲍 家诗,恨血千年土中碧。” 姚燮 集注引 钱饮光 曰:“ 鲍 家诗指 明远 《蒿里行》,如诗到情真之处,鬼亦能唱。” 宋 梅尧臣 《呈刁经臣》诗:“常观 鲍 家诗,心慕已不浅。” 清 谭嗣同 《残魂曲》:“君不见深林哀唱 鲍 家诗,晓来魂气迷江树。”亦称“ 鲍家句 ”。 清 孙枝蔚 《哭方尔止》诗之一:“下船旋即上丧车,指点铭旌半老渔。有鬼能唱 鲍 家句,何人可付 蔡邕 书?” 已不见“ 已否 ”。 行当(1) 行业。指百工技艺所做的职业 每个行当都有杰出人物 (2) 戏曲演员专业分工的类别,主要根据角色类型来划分,如京剧的生、旦、净、丑 结庐建筑房舍 结庐在人境。——陶潜《饮酒》 农事1.指耕耘﹑收获﹑贮藏等农业生产活动。 2.指村庄。同穴(1).《诗·王风·大车》:“穀则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日!”后以“同穴”指夫妻合葬。亦用以形容夫妇相爱之坚。 晋 潘岳 《寡妇赋》:“要吾君兮同穴,之死矢兮靡佗。” 唐 陈子昂 《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》:“永惟同穴之仪,仰遵归祔之典。” 清 戴名世 《汪烈妇传》:“亡夫尚在浅土未葬,异日得一抔之土,与同穴可也。” (2).谓共同穴居。 晋 左思 《魏都赋》:“搉惟 庸 蜀 与鴝鹊同窠, 句吴 与鼃黽同穴。”《后汉书·文苑传上·杜笃》:“於是同穴裘褐之域,共川鼻饮之国,莫不袒跣稽顙,失气虏伏。” 未免(1) 实在是,不能不说是 你的发言未免长了些 (2) 不免 初次见面,未免有些拘束 松竹(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》:“山间芳杜,自有松竹之娱;巖穴鸣琴,非无薜萝之致。”《南史·张冲传》:“ 房长渝 谓 孜 曰:‘前使君忠实昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》:“ 辛氏 姑务雪寃,靡思违礼。励释憾之志,将殄雚蒲;蓄许嫁之心,则乖松竹。” (2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“潜鱼择渊,高鸟候柯;赫赫三雄,并迴乾轴,竞收杞梓,争采松竹。” 吕向 注:“松竹,贞坚也,并比於贤人也。” 所宜适宜;妥当。《书序》:“言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》:“赠诗见存慰,小子非所宜。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》:“可谓古之老成,朝之硕德,久处散地,实非所宜。” 蒿莱(1).野草;杂草。《韩诗外传》卷一:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以蒿莱。”《后汉书·独行传·向栩》:“﹝ 向栩 ﹞及到官,略不视文书,舍中生蒿莱。” 唐 杜甫 《夏日叹》诗:“万人尚流冗,举目惟蒿莱。” 鲁迅 《集外集·<无题>诗》:“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。” (2).草野。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一:“战士食糟糠,贤者处蒿莱。” 唐 岑参 《送杜佐下第归陆浑别业》诗:“还须及秋赋,莫即隐蒿莱。” 黄侃 《效庾子山<咏怀>》:“我本蒿莱人,焉能知治乱?” 决不(1) 丝毫不;无论如何不;在任何条件下都不 (2) 肯定不 “决不”是他的答复的实质 诗文赏析【原题】: 刁经臣将归南徐许予寻隐居之所及亡室坟地因走笔奉呈 |
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