古诗 | 黑漆弩 别高沙诸友,用鹦鹉曲韵 案宋金人词 |
朝代 | 元代 |
作者 | 张可久 |
释义 | 原文想从一月秦邮住。笑我是不耕种村父。 话醒吟酒不成欢,灯下怯云羞雨。 想梅花梦到孤山,又逐雪鸿南去。 寨儿中燕侣莺俦,远望我认旗指处乃和田不伐韵。 田不伐名为,宋徽宗时,曾为大晟府典乐,可见黑漆弩词调北宋时已有。 惜今田不伐原作已不传,可能此调乃采自民间,元人小令即沿用之,特唱时音律转细。 天一阁本小山乐府录此两首归入词一类,亦 诗词问答问:《黑漆弩 别高沙诸友,用鹦鹉曲韵 案宋金人词》的作者是谁?答:张可久 书法欣赏
译文和注释参考注释从一见“ 从一而终 ”。 秦邮今 江苏省 高邮县 的别称。 秦 时于此筑台置邮亭,故名。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南五·扬州府》:“ 高邮 废县,今州治, 秦 高邮亭 也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·伍秋月》:“ 秦邮 王鼎 ,字 仙湖 。为人慷慨有力,广交游。” 清 曹寅 《和秋谷见寄韵》:“何由嬾酌 秦邮 酒,双擘蛮笺坐 碧山 。” 耕种泛指种田的事 世代为地主耕种,家境是贫苦的。——《回忆我的母亲》 村父乡下人,老农夫。 元 冯子振 《鹦鹉曲·钱塘初夏》曲:“ 钱塘江 上亲曾住, 司马槱 不是村父。” 元 张可久 《黑漆弩·别高沙诸友用<鹦鹉曲>韵》曲:“相从一月 秦邮 住,笑我是不耕种的村父。” 成欢(1).犹尽欢。 唐 白居易 《琵琶行》:“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。” (2).谓男女欢会。 梅花(1) 梅树的花 (2) 〈方〉∶腊梅 (3) 梅花形的 梅花翅。——《聊斋志异·促织》 孤山山名。在 浙江 杭州 西湖 中,孤峰独耸,秀丽清幽。 宋 林逋 曾隐居于此,喜种梅养鹤,世称 孤山处士 。 孤山 北麓有 放鹤亭 和梅林。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事二》:“ 林逋 隐居 杭州 孤山 ,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,復入笼中。” 宋 林逋 《宿姑苏净惠大师院》诗:“ 孤山 猿鸟 西湖 上,懒对寒灯咏《式微》。” 清 赵翼 《寓西湖十日杂记以诗》:“ 孤山 好林馆,丹碧隐青涟。” 清 秋瑾 《梅十章》之九:“ 孤山 林下三千树,耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》诗之四:“我是凭倚在 孤山 的水亭,我是伫立在亭外的水滨。” 雪鸿“雪泥鸿爪”的略语。 燕侣莺俦形容男女欢爱如燕莺般谐和相伴。 元 关汉卿 《绯衣梦》第二折:“你则为鸞交凤友,燕侣鶯儔,则被俺毒害娘,分繾綣,折绸繆。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折:“只为这燕侣鶯儔,锁不住心猿意马。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“我 梦巫 柳蒲之质,何日成燕侣鶯儔。”亦作“ 燕儔鶯侣 ”。 元 胡祗遹 《点绛唇·赠妓》词:“黄梅雨,燕儔鶯侣,那解芳心苦。” 远望(1).向远处看。《楚辞·九歌·湘夫人》:“荒忽兮远望,观流水兮潺湲。”《后汉书·光武帝纪论》:“及始起兵还 舂陵 ,远望舍南,火光赫然属天,有顷不见。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》:“远望渔舟,不阔尺八。” 陈毅 《游柏林失不雷河》诗:“登塔远望,极目天云。” (2).弩名。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》:“剑名大伤,角星主之;弩名远望,张星主之;戟名大将军,参星主之也。” (3).弩神名。《艺文类聚》卷六十引《太公兵法》:“弩之神,名 远望 。” 认旗谓行军时主将所有的作为表识的旗帜。旗上有不同的标记,以便士兵辨认。《通典·兵二》:“认旗远看难辨,即每营各别画禽兽自为标记。”《资治通鉴·后梁均王贞明五年》“ 李绍荣 识其旗” 元 胡三省 注曰:“凡行军,主将各有旗以为表识,今谓之‘认旗’。”《三国演义》第二八回:“ 关公 活捉执认旗的小卒过来,问取来由。”人民文学出版社编辑部注:“认旗,就是认军旗,旗上有将领的官号或姓名。”《新民晚报》1986.4.5:“他那座驾船上插着面认旗,旗上绣了个大大的‘郭’字。红旗帮首领姓 张 名 保仔 ,他那认旗上绣个‘张’字。” 不伐不自夸耀。《易·繫辞上》:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》:“盖善以不伐为大,贤以自矜为损。”《明史·常遇春传赞》:“ 中山 持重有谋,功高不伐,自古名世之佐无以过之。” 大晟府北宋 时掌管音乐的官署, 徽宗 崇宁 中创立。 宋 姜夔 《徵招》词序:“ 政和 间大晟府尝製数十曲,音节驳矣。”《宋史·乐志四》:“宜令大晟府议颁新乐,使雅正之声被於四海。” 典乐官名。掌管朝廷的音乐事务。《书·舜典》:“帝曰: 夔 ,命汝典乐,教胄子。”《孔子家语·五帝德》:“﹝ 帝尧 ﹞富而不骄,贵而能降, 伯夷 典礼, 夔 龙 典乐。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》:“ 夔 作典乐,和神人。” 可见可以看得见,可以知道 由此可见 黑漆(1).黑色油漆。《后汉书·礼仪志下》:“公、特进,樟棺黑漆。中二千石以下,坎侯漆。”《周礼·春官·鬯人》“凡祼事用概” 唐 贾公彦 疏:“既是黑漆为尊,以朱带落腹,故名概。” 刘波泳 《秦川儿女》第十章:“他用手指轻轻摸了摸寿材,黑漆十分光滑。” (2).漆成黑色。《太平御览》卷四九三引《韩子》:“ 禹 作祭器,黑漆其外,朱画其内。” 词调词的格式 北宋朝代名。 宋太祖 赵匡胤 于公元960年建 宋 王朝,到 钦宗 靖康 二年(公元1127年)止,皆建都 汴京 (今 河南 开封市 ),共历九帝,统治一百六十七年,史称 北宋 。 原作(1) 原著 (2) 译文、改写本或复制品所依据的原文或原件,也指作品原来的作者 不传不移动。《礼记·内则》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注:“传,移也。” 不传习。《史记·五帝纪论》:“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不传。” 司马贞 索隐:“二者皆非正经,故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。” 可能可能性 不相信有发生惨剧的可能 民间(1) 平民自愿组织的 民间团体 (2) 来源于老百姓或在老百姓中间广泛使用的 民间文学 (3) 非官方的 民间来往 民间贸易 (4) 百姓中 岁征民间。——《聊斋志异·促织》 小令(1) (2) 短的词调 因见柳花飘舞,便偶成一小令,调寄《如梦令》。——《红楼梦》 (3) 散曲中不成套的曲 沿用继续使用 沿用原来的老办法 音律指音乐上的律吕、宫调等,也叫“乐律” 上晓音律。——宋· 王谠《唐语林·雅量》 天一阁明 嘉靖 间 浙江 鄞县 范钦 藏书阁名。取“天一生水,地六成之”意命名,一说因得 元 揭傒斯 所书 吴道士 龙虎山 天一池 石刻而取名。为 中国 现存最古的藏书楼。建于 明 嘉靖 末年,阁址在今 宁波 月湖 之西。藏书始得自 丰氏 万卷楼 , 钦 又多方购求、收集,其后人复有续藏。原有藏书七万多卷, 清 乾隆 以后,屡经盗窃,散失甚多,至解放时尚存一万三千多卷,其中包括 明 代地方志和登科录等。解放后,列为重点文物保护单位。 小山文体名。 汉 王逸 《<楚辞·招隐士>解题》:“昔 淮南王 安 博雅好古,招怀天下俊伟之士,自八公之徒,咸慕其德而归其仁。各竭才智。著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山,其义犹《诗》有小雅、大雅也。”参见“ 大山小山 ”。 乐府古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府” 许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》 一类(1).一个种类;同一种类。《吕氏春秋·贵公》:“阴阳之和,不长一类;甘露时用,不私一物;万民之主,不阿一人。” 汉 贾谊 《新书·连语》:“ 紂 损天下自象箸始,故小恶大恶一类也。”《景德传灯录·富那夜奢》:“其国有一类人,如马裸露。” 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》:“目下不知道称为什么了,光复以后,似乎有一时称为雷电学堂,很象《封神榜》上‘太极阵’、‘混元阵’一类的名目。” (2).谓第一等。 毛 * 《关于农业合作化问题》三:“现有六十五万个合作社中,有五十五万个是去冬今春建立的新社,其中有一批比较巩固的所谓一类社。” |
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