原文
想从一月秦邮住。笑我是不耕种村父。
话醒吟酒不成欢，灯下怯云羞雨。
想梅花梦到孤山，又逐雪鸿南去。
寨儿中燕侣莺俦，远望我认旗指处乃和田不伐韵。
田不伐名为，宋徽宗时，曾为大晟府典乐，可见黑漆弩词调北宋时已有。
惜今田不伐原作已不传，可能此调乃采自民间，元人小令即沿用之，特唱时音律转细。
天一阁本小山乐府录此两首归入词一类，亦
诗词问答
问：《黑漆弩 别高沙诸友，用鹦鹉曲韵 案宋金人词》的作者是谁？答：张可久
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：张可久的名句有哪些？答：张可久名句大全
书法欣赏
黑漆弩 别高沙诸友，用鹦鹉曲韵 案宋金人词书法作品
译文和注释
参考注释
从一
见“ 从一而终 ”。
秦邮
今 江苏省 高邮县 的别称。 秦 时于此筑台置邮亭，故名。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南五·扬州府》：“ 高邮 废县，今州治， 秦 高邮亭 也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·伍秋月》：“ 秦邮 王鼎 ，字 仙湖 。为人慷慨有力，广交游。” 清 曹寅 《和秋谷见寄韵》：“何由嬾酌 秦邮 酒，双擘蛮笺坐 碧山 。”
耕种
泛指种田的事
世代为地主耕种,家境是贫苦的。——《回忆我的母亲》
村父
乡下人，老农夫。 元 冯子振 《鹦鹉曲·钱塘初夏》曲：“ 钱塘江 上亲曾住， 司马槱 不是村父。” 元 张可久 《黑漆弩·别高沙诸友用＜鹦鹉曲＞韵》曲：“相从一月 秦邮 住，笑我是不耕种的村父。”
成欢
(1).犹尽欢。 唐 白居易 《琵琶行》：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”
(2).谓男女欢会。
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
孤山
山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰独耸，秀丽清幽。 宋 林逋 曾隐居于此，喜种梅养鹤，世称 孤山处士 。 孤山 北麓有 放鹤亭 和梅林。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事二》：“ 林逋 隐居 杭州 孤山 ，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，復入笼中。” 宋 林逋 《宿姑苏净惠大师院》诗：“ 孤山 猿鸟 西湖 上，懒对寒灯咏《式微》。” 清 赵翼 《寓西湖十日杂记以诗》：“ 孤山 好林馆，丹碧隐青涟。” 清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千树，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》诗之四：“我是凭倚在 孤山 的水亭，我是伫立在亭外的水滨。”
雪鸿
“雪泥鸿爪”的略语。
燕侣莺俦
形容男女欢爱如燕莺般谐和相伴。 元 关汉卿 《绯衣梦》第二折：“你则为鸞交凤友，燕侣鶯儔，则被俺毒害娘，分繾綣，折绸繆。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“只为这燕侣鶯儔，锁不住心猿意马。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“我 梦巫 柳蒲之质，何日成燕侣鶯儔。”亦作“ 燕儔鶯侣 ”。 元 胡祗遹 《点绛唇·赠妓》词：“黄梅雨，燕儔鶯侣，那解芳心苦。”
远望
(1).向远处看。《楚辞·九歌·湘夫人》：“荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”《后汉书·光武帝纪论》：“及始起兵还 舂陵 ，远望舍南，火光赫然属天，有顷不见。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“远望渔舟，不阔尺八。” 陈毅 《游柏林失不雷河》诗：“登塔远望，极目天云。”
(2).弩名。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“剑名大伤，角星主之；弩名远望，张星主之；戟名大将军，参星主之也。”
(3).弩神名。《艺文类聚》卷六十引《太公兵法》：“弩之神，名 远望 。”
认旗
谓行军时主将所有的作为表识的旗帜。旗上有不同的标记，以便士兵辨认。《通典·兵二》：“认旗远看难辨，即每营各别画禽兽自为标记。”《资治通鉴·后梁均王贞明五年》“ 李绍荣 识其旗” 元 胡三省 注曰：“凡行军，主将各有旗以为表识，今谓之‘认旗’。”《三国演义》第二八回：“ 关公 活捉执认旗的小卒过来，问取来由。”人民文学出版社编辑部注：“认旗，就是认军旗，旗上有将领的官号或姓名。”《新民晚报》1986.4.5：“他那座驾船上插着面认旗，旗上绣了个大大的‘郭’字。红旗帮首领姓 张 名 保仔 ，他那认旗上绣个‘张’字。”
不伐
不自夸耀。《易·繫辞上》：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·释争》：“盖善以不伐为大，贤以自矜为损。”《明史·常遇春传赞》：“ 中山 持重有谋，功高不伐，自古名世之佐无以过之。”
大晟府
北宋 时掌管音乐的官署， 徽宗 崇宁 中创立。 宋 姜夔 《徵招》词序：“ 政和 间大晟府尝製数十曲，音节驳矣。”《宋史·乐志四》：“宜令大晟府议颁新乐，使雅正之声被於四海。”
典乐
官名。掌管朝廷的音乐事务。《书·舜典》：“帝曰： 夔 ，命汝典乐，教胄子。”《孔子家语·五帝德》：“﹝ 帝尧 ﹞富而不骄，贵而能降， 伯夷 典礼， 夔 龙 典乐。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》：“ 夔 作典乐，和神人。”
可见
可以看得见,可以知道
由此可见
黑漆
(1).黑色油漆。《后汉书·礼仪志下》：“公、特进，樟棺黑漆。中二千石以下，坎侯漆。”《周礼·春官·鬯人》“凡祼事用概” 唐 贾公彦 疏：“既是黑漆为尊，以朱带落腹，故名概。” 刘波泳 《秦川儿女》第十章：“他用手指轻轻摸了摸寿材，黑漆十分光滑。”
(2).漆成黑色。《太平御览》卷四九三引《韩子》：“ 禹 作祭器，黑漆其外，朱画其内。”
词调
词的格式
北宋
朝代名。 宋太祖 赵匡胤 于公元960年建 宋 王朝，到 钦宗 靖康 二年(公元1127年)止，皆建都 汴京 (今 河南 开封市 )，共历九帝，统治一百六十七年，史称 北宋 。
原作
(1) 原著
(2) 译文、改写本或复制品所依据的原文或原件,也指作品原来的作者
不传
不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注：“传，移也。”
不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞 索隐：“二者皆非正经，故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”
可能
可能性
不相信有发生惨剧的可能
民间
(1) 平民自愿组织的
民间团体
(2) 来源于老百姓或在老百姓中间广泛使用的
民间文学
(3) 非官方的
民间来往
民间贸易
(4) 百姓中
岁征民间。——《聊斋志异·促织》
小令
(1)
(2) 短的词调
因见柳花飘舞,便偶成一小令,调寄《如梦令》。——《红楼梦》
(3) 散曲中不成套的曲
沿用
继续使用
沿用原来的老办法
音律
指音乐上的律吕、宫调等,也叫“乐律”
上晓音律。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
天一阁
明 嘉靖 间 浙江 鄞县 范钦 藏书阁名。取“天一生水，地六成之”意命名，一说因得 元 揭傒斯 所书 吴道士 龙虎山 天一池 石刻而取名。为 中国 现存最古的藏书楼。建于 明 嘉靖 末年，阁址在今 宁波 月湖 之西。藏书始得自 丰氏 万卷楼 ， 钦 又多方购求、收集，其后人复有续藏。原有藏书七万多卷， 清 乾隆 以后，屡经盗窃，散失甚多，至解放时尚存一万三千多卷，其中包括 明 代地方志和登科录等。解放后，列为重点文物保护单位。
小山
文体名。 汉 王逸 《＜楚辞·招隐士＞解题》：“昔 淮南王 安 博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒，咸慕其德而归其仁。各竭才智。著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其义犹《诗》有小雅、大雅也。”参见“ 大山小山 ”。
乐府
古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”
许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》
一类
(1).一个种类；同一种类。《吕氏春秋·贵公》：“阴阳之和，不长一类；甘露时用，不私一物；万民之主，不阿一人。” 汉 贾谊 《新书·连语》：“ 紂 损天下自象箸始，故小恶大恶一类也。”《景德传灯录·富那夜奢》：“其国有一类人，如马裸露。” 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》：“目下不知道称为什么了，光复以后，似乎有一时称为雷电学堂，很象《封神榜》上‘太极阵’、‘混元阵’一类的名目。”
(2).谓第一等。 毛 * 《关于农业合作化问题》三：“现有六十五万个合作社中，有五十五万个是去冬今春建立的新社，其中有一批比较巩固的所谓一类社。”