古诗 | 闻盗发亡男雷孙墓 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 方回 |
释义 | 闻盗发亡男雷孙墓原文得非阿瞒党,忍作发丘郎。谁实驱为贼,官今视若常。 故无金碗出,岂有竹书藏。 风俗衰如此,非徒痛此殇。 诗词问答问:闻盗发亡男雷孙墓的作者是谁?答:方回 方回闻盗发亡男雷孙墓书法欣赏
参考注释得非犹得无,莫非是。《魏书·郭祚传》:“ 祚 曰:‘高山仰止。’ 高祖 曰:‘得非景行之谓?’” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“得非 玄圃 裂,无乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》:“呀,何处歌声,凄凄入耳,得非梨园旧人乎?” 阿瞒(1). 三国 魏 曹操 的小名。《三国志·魏志·武帝纪》“ 太祖武皇帝 , 沛国 譙 人也,姓 曹 ,讳 操 ,字 孟德 ” 裴松之 注引 三国 吴 无名氏《曹瞒传》:“ 太祖 一名 吉利 ,小字 阿瞒 。” 宋 杨万里 《读严子陵传》诗:“早遣 阿瞒 移 汉 鼎,人间何处有 严陵 ?” 清 曹寅 《题启南先生莫斫铜雀砚图》诗:“ 阿瞒 心雄天厌足,平生只欠 西陵 哭。” (2). 唐玄宗 的自称。 唐 南卓 《羯鼓录》:“上笑曰:大哥不必过虑, 阿瞒 自是相师,夫帝王之相,且须有英特越逸之气,不然有深沉包育之度,若 花奴 但端秀过人,悉无此相,固无猜也。” 钱熙祚 校:“上於诸亲常自称此号。” 宋 范成大 《题<开元天宝遗事>》诗之三:“忽报猪龙掀宇宙, 阿瞒 虚读相书来。” 宋 陆游 《晓发金牛》诗:“ 阿瞒 狼狈地,千古有遗伤。” 金碗亦作“ 金鋺 ”。亦作“ 金椀 ”。亦作“ 金盌 ”。1.金制之碗。因其贵重,多作比喻。 唐 王维 《过崔驸马山池》诗:“画楼吹笛妓,金椀酒家胡。”《新五代史·死事传·孙晟》:“ 孙晟 轻 延巳 为人,常曰:‘金椀玉杯而盛狗屎可乎?’” (2).据 晋 干宝 《搜神记》卷十六载: 范阳 卢充 与 崔少府 女幽婚。别后四年,三月三日, 充 于水旁遇二犊车,见 崔氏 女与三岁男共载。“女抱儿还 充 ,又与金鋺,并赠诗曰:‘……何以赠余亲?金鋺可颐儿。’”后因以借指殉葬的器物。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》:“宸极妖星动,园陵杀气平。空餘金碗出,无復繐帷轻。” 仇兆鳌 注:“金碗,用《搜神记》 卢充 幽婚事。” 清 陈维崧 《潇湘神·盱眙舟中作》词:“蛮絃铜鼓不胜愁, 驪山 金盌无消息。” 清 蒋士铨 《临川梦·哱叛》:“漆灯金碗无藏处,散宫娃,《小秦王》曲吹暮笳,魂归月下。” (3).花名。棣棠花的一种。《广 * ·花谱二二·棣棠》:“棣棠花若金黄,一叶一蘂,生甚延蔓,春深与蔷薇同开,可助一色,有单叶者,名金盌,性喜水。” 竹书古代无纸,在竹简上记事书写。后人称编缀成册的竹简为竹书。《晋书·束晳传》:“ 太康 二年, 汲郡 人 不準 盗发 魏襄王 墓,或言 安釐王 冢,得竹书数十车。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“掉头纱帽侧,曝背竹书光。” 清 黄景仁 《貂裘换酒·题万黍维持筹读律图》词:“更问竹书三尺底,夜深时、多少钱神哭?” 田北湖 《论文章源流》:“盖草昧大闢,竹书方备,纳言委巷,受职史官:芻説鄙谈,以简朴为美。” 风俗特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和 说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 非徒不但;不仅。《孟子·公孙丑上》:“助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之。” 南朝 宋 谢灵运 《郡东山望溟海》诗:“非徒不弭望,览物情弥遒。” 明 李东阳 《永嘉县学奎光阁记》:“积书数千卷,庋置其中,以资讲诵,博见闻,非徒为登临眺望之具也。” |
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