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古诗 大中祥符五岳加帝号祭告八首
朝代 宋代
作者 佚名
释义

原文

仰止灵岳,镇于朔于。
增崇懿号,度越兴章。
祗荐嘉乐,式陈令芳。
永资纯佑,国祚蕃昌。

诗词问答

问:《大中祥符五岳加帝号祭告八首》的作者是谁?答:佚名
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

佚名大中祥符五岳加帝号祭告八首书法作品欣赏
大中祥符五岳加帝号祭告八首书法作品

参考注释

仰止

仰慕;向往。止,语助词。语出《诗·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止。” 宋 姜夔 《饶歌吹曲·沅之上》:“真人方兴,百神仰止。” 清 魏源 《贵溪象山龙虎山诸诗》之一:“山形果象蹲,遗躅空仰止。” 孙中山 《革命原起》:“二人死节之烈,浩气英风,实足为后死者之模范。每一念及,仰止无穷。”

灵岳

亦作“ 灵岳 ”。1.灵秀的山岳。 三国 魏 嵇康 《答二郭》诗之二:“结友集灵岳,弹琴登清歌。” 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》:“岂如 武担 灵岳,开明故地, 蜀夫人 之葬迹, 任文公 之死所。” 明 屠隆 《綵毫记·难中相会》:“灵岳鬱嵯峨,仙人正高卧。”

(2).特指 泰山 。 唐 柳宗元 《柳州贺破东平表》:“旌旗烛耀於洪河,金鼓震惊於灵岳。”集注引 童宗说 曰:“灵岳, 太山 。”

见“ 灵岳 ”。

度越

(1) 超越;胜过

(2) 同“渡越”;越过

嘉乐

古代用于宴飨祭祀的钟磬之乐。《左传·定公十年》:“牺、象不出门,嘉乐不野合。” 杜预 注:“嘉乐,鐘、磬也。”《晋书·乐志上》:“光天之命,上帝是皇,嘉乐殷荐,灵祚景祥。” 唐 魏徵 《享太庙乐章·肃和》:“嘉乐斯登,鸣球以咏。”

嘉美喜乐。《礼记·中庸》:“《诗》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德。’” 汉 焦赣 《易林·剥之晋》:“鳧舞鼓翼,嘉乐 尧 德。”

令芳

美好芳香。《仪礼·士冠礼》:“醴辞曰:‘甘醴惟厚,嘉荐令芳。’” 郑玄 注:“嘉,善也;善荐,谓脯醢。芳,香也。”《仪礼·士冠礼》:“三醮曰:‘旨酒令芳,籩豆有楚。’”

国祚

(1).国运。《陈书·吴兴王胤传》:“皇孙初诞,国祚方熙。” 宋 陈亮 《箴铭赞》:“国祚若旒,谁任其责。”

(2).皇位。《汉书·刘向传》:“陛下为人子孙,守持宗庙,而令国祚移於外亲,降为皁隶。”《后汉书·李固传》:“频年之间,国祚三絶。”《新唐书·蒋乂传》:“ 中宗 即位,春秋已壮,而母后篡夺以移神器,赖 张柬之 等国祚再復。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“保洪图社稷,巩国祚延绵。”

蕃昌

蕃衍昌盛。《左传·闵公元年》:“《屯》固、《比》入,吉孰大焉?其必蕃昌。” 汉 王符 《潜夫论·忠贵》:“窃亢龙之极贵者,未尝不破亡也;成天地之大功者,未尝不蕃昌也。” 唐 韩愈 《毛颖传》:“独 中山 之族,不知其本所出,子孙最为蕃昌。” 明 刘基 《郁离子·螇螰》:“民物蕃昌,蛮夷嚮风。” 郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》:“然而这一学派,一经 齐 国 稷下 制度的培植,它便立地蕃昌了起来。”

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更新时间:2024/11/16 3:36:02