古诗 | 至香山寺报秀叔 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 至香山寺报秀叔原文家近心还速,川长马易疲。望山孤寺出,渡水夕阳迟。 来向来间宿,归须月上时。 只应庭际鹊,已报汝先知。 诗词问答问:至香山寺报秀叔的作者是谁?答:梅尧臣 梅尧臣至香山寺报秀叔书法欣赏
参考注释长马长史、司马的并称。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四:“洎迭秉 蜀 政,为 杨会 除长马以酬之。” 宋 王禹偁 《霍王元轨传论》:“閇閤读书,责成於长马,善任使也。”参见“ 长史 ”。 望山古弩上的瞄准器。 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》:“予顷年在 海州 ,人家穿地得一弩机,其望山甚长,望山之侧为小距,如尺之有分寸。原其意,以目注鏃端,以望山之度拟之,準其高下,正用算家勾股法也。” 孤寺孤立无邻的寺庙。 唐 张乔 《送人归江南》诗:“岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋迴日,多应吟更清。” 宋 苏轼 《过淮三首赠景山兼寄子由》诗之二:“过 淮 山渐好,松檜亦苍然;,蔼蔼藏孤寺,泠泠出细泉。” 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 上时最合适的时令。 北魏 贾思勰 《齐民要术·黍穄》:“三月上旬种者,为上时;四月上旬为中时;五月上旬为下时。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·内攫部》:“取鹰法,七月二十日为上时,内地者多,塞外者殊少;八月上旬为次时;八月下旬为下时,塞外鹰毕至矣。” 明 徐光启 《农政全书》卷十:“﹝二月﹞中旬种稻为上时。” 先知认识事物在众人之前;亦指认识事物在众人之前的人;宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人 |
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