古诗 | 酬王太博见寄 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 魏野 |
释义 | 酬王太博见寄原文锦川谁为寄阳春,清净堂中清净人。二十八言刊石处,长如列宿照闲身。 诗词问答问:酬王太博见寄的作者是谁?答:魏野 魏野酬王太博见寄书法欣赏
参考注释锦川即 锦江 。 唐 王勃 《重别薛华》诗:“明月沉珠浦,秋风濯 锦川 。” 宋 王禹偁 《送冯学士入蜀》诗:“ 锦川 宜共少年期,四十风情去未迟。”参见“ 锦江 ”。 阳春温暖的春天 清净(1) 心境洁净,不受外扰 清净守节 (2) 安定,不纷扰 图清净 (3) 清洁纯净 清净的山,清净的水 (4) 简明不繁 清净简易 (5) 佛教语。指远离恶行与烦恼 出家清净 中清谓符合洁身之道。《论语·微子》:“谓 虞仲 夷逸 ,隐居放言,身中清,废中权。我则异於是,无可无不可。” 唐 陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨府召碑》:“闻 少连 之风而悦之,庶乎身中权,行中清。” 刊石刻石。《后汉书·姜肱传》:“弟子 陈留 刘操 追慕 肱 德,共刊石颂之。” 北魏 郦道元 《水经注·原公水》:“明年十二月丧国,臣太农 阎崇 、 离石 令 宗羣 等二百三十四人刊石立碑,以述勛德。”《新唐书·梁文贞传》:“有甘露降塋木,白兔驯扰,县令刊石纪之。” 列宿众星宿。特指二十八宿。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:“指列宿以白情兮,诉五帝以置词。” 王逸 注:“言己愿后指语二十八宿,以列己清白之情。”《淮南子·天文训》:“荧惑常以十月入太微,受制而出行列宿。” 宋 方凤 《物异考·金石异》:“ 魏明帝 青龙 中,水涌寳石负图,象如灵龟,有石马七随之,上有列宿鸟兽之形。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·妙峰山》:“人烟辐輳,车马喧闐,夜间灯火之繁,灿如列宿。” 闲身亦作“闲身”。古代指没有官职的身躯。 唐 牟融 《题道院壁》诗:“若使凡缘终可脱,也应从此度閒身。” 宋 周密 《癸辛杂识别集上·林乔》:“斗州无顿闲身处,时向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》诗之二:“未妨去国还飘泊,已把閒身等白云。” |
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